حال النّهي عن الشّرط إن كان في نفسه عبادة ، لأنّ فساده يسري إلى فساد العبادة المشروطة به وتقع معه بمنزلة فاقدة الشّرط ، وإن لم يكن في نفسه عبادة فلا يقتضي النّهي عنه فساد العبادة المشروطة به كما تقدّم.
* * *