الصفحه ٣١٨ : هذا الباب ،
إلّا إذا علم إجمالا بكذب أحدهما فيكون من باب المعارضة.
وأمّا أن يكونا في مقام بيان الحكم
الصفحه ٣١٩ : المعارضة.
فتلخّص
ممّا ذكرنا عنه كلّما علم إجمالا بكذب أحد الدّليلين كان باب التّعارض ، فالمرجع فيه
قواعده
الصفحه ٣٢٠ : المقتضيات المتزاحمات
لعدم إحرازها.
نعم ، على القول بالجواز لا ينبغي إعمال قواعد باب المعارضة
إلّا مع العلم
الصفحه ٣٧٨ : ، ومانعيّة النّهي عن الصّحة إلّا فيما علم فعلا ، إذ مع فعليته لا يصلح
الفعل لأن يتقرّب به مع عدم تأتي قصد
الصفحه ٣٨٢ :
اتّصال زمان الشّك بزمان اليقين ، وهذا ممّا لا يمكن إحرازه في شىء من
الحادثين اللّذين علم إجمالا
الصفحه ٤٩٤ : مورد حجيّة العام من الباقي.
فنقول أمّا
العام المخصّص بالمتّصل فهو حجّة فيما علم دخوله في المخصّص
الصفحه ٤٩٧ : من الرجوع إلى ما هو قضيّة الأصل في التّخيير أو
الاحتياط ، نعم لو كان مفاد المخصّص إخراج خصوص ما علم
الصفحه ٥٠٨ : التّخصيص من جهة تردّد موضوع علم عدم كونه محكوما بحكم العامّ
بين كونه من أفراده أو غيرها ، كما لو علم أن زيد
الصفحه ٥١٢ : ضرورة أنّه مع العلم المذكور لا يكون عموم العام حجّة
لمزاحمته بحجّة أقوى ، فلا بدّ في العمل به في البحث
الصفحه ٥٢٠ :
مدفوع ، بأنّها لو كانت كذلك محصّل العلم به مع الالتفات إليه والتّفتيش عن
حالة ، وإلّا فمن أين
الصفحه ٥٤٣ : في حجّيّته في العموم ، ومجرّد الظّن
الخارجي على خلاف العموم لا يوجب ذلك ، نعم إذا علم تقدّم الخاص على
الصفحه ٥ : الرّئاسة العلميّة في سنة (١١٤٣
ه ، ق) إلى حدود سنة (١٢١٤ ه ، ق) في المسجد الجامع دزفول.
٢ ـ المرحوم
الصفحه ٦ : ، والذّكور من أولاده عبارة عن.
١ ـ المرحوم
السّيد نعمة الله ، فانّه علاوة على تلبسه بلباس أهل العلم كان
الصفحه ٩ : فيها نبذة من العلم النّفيس ممّا تلقاه منّا في مجلس التّدريس ، فأردت أن
أخطّ بالبراع ، تعريف ما وقع في
الصفحه ١٠ : علمه وتقواه.
الجاني
حبيب
الله الغروي الجيلاني
الختم.
ويستفاد من بعض