قائمة الکتاب
* تعريف الترجمة
٨٦٠
البحث
البحث في الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
١٩٦/١٥١ الصفحه ٥٤٧ :
الاستعارة المطلقة
الإطلاق فى اللغة
ترك التقييد (١).
والإطلاق فى
اصطلاح البيانيين هو خلو
الصفحه ٥٤٩ :
الاستعارة المكنيّة
مادة كنى يكنى
تدور لغة حول الخفاء والغموض. والاستعارة المكنية ـ وتسمى
الصفحه ٥٥٤ : اللغة ؛ لأن معناه
العام هو : الضم وهو معنى عفيف لا ابتذال فيه ولا استقباح.
وقد يستعمل «النكاح»
كناية
الصفحه ٥٥٨ :
البديع
البديع فى اللغة ،
هو الجديد والطريف والمخترع (١) أما فى اصطلاح البلاغيين.
فهو : علم
الصفحه ٥٧٤ : فى المعانى إلى أعماقها واستخراج مكنوناتها ونفائسها ، مستعينين فى
ذلك بمتن اللغة وفقهها وصورها
الصفحه ٥٧٥ : المعتقد ، وصفاء الذهن ، وخلوّ قلبه من الهوى ، وخبرته الواسعة بفنون لغة
العرب وغير ذلك مما هو مذكور فى محله
الصفحه ٥٧٧ : (٣٥٥ ـ ٤٣٧ ه / ٩٦٦ ـ ١٠٤٥ م).
يقع فى جزءين طبع
فى مجمع اللغة العربية بدمشق (١٣٩٤ ه / ١٩٧٤ م) بتحقيق
الصفحه ٥٧٨ : ه / ٠٠٠ ـ ١٠٠٢ م) ت محمد على النجار
الأستاذ بكلية اللغة العربية ط دار الهدى للطباعة والنشر بدون
الصفحه ٥٨٥ :
المتشابهات على معنى يسوغ لغة ، ويليق بالله عقلا وشرعا.
فقد قالوا فى
تأييد مذهبهم هذا : إن المطلوب شرعا هو
الصفحه ٥٨٦ : فِي جَنْبِ اللهِ) (الزمر : ٥٦).
فالمراد بجنب الله
: حقه وما يجب له ، كما تقتضيه لغة العرب ، ليس له
الصفحه ٦٠٤ :
وقد نزل القرآن على
أفصح هذه اللغات التى نطق بها العرب ليس فيه لفظ ينكرونه ، ولا معنى لا يفقهونه
الصفحه ٦٠٥ :
أُمَّهاتُهُمْ).
(د) (السبيل) تأتى
فى القرآن على أحد عشر وجها :
١ ـ (الطريق) وهو
المعنى الحقيقى فى اللغة
الصفحه ٦٠٦ : ١٣٨١ ه ١٩٦١ م. يقع فى مجلد واحد ، وهو كتاب
عظيم الشأن ينفع الطالب لمعانى لغة القرآن ووجوه كلماته ، لا
الصفحه ٦١٧ : شأنهم وأبهم أسماءهم إما للعلم بهم ، أو لأن كلمة أهل فى اللغة تعنى
عندهم طائفة مخصوصة من ذوى القربى ، لا
الصفحه ٦٢٤ : .
والوهم ـ كما تقول
كتب اللغة : ما يقع فى الذهن من الخاطر ؛ يقال : وهم فلان : ذهب وهمه إلى الشيء
وهو يريد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
