تنفيذها فورا حتى مع عدم المؤاخذة على ما وقع فى الزمن الماضى.
٨ ـ (ما يُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ).
وهو مبدأ رفع الحرج ويؤكده (وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ). الحج : ٧٨.
ويرتبط مع مبادئ أخرى فى الأخذ بالعرف ، والمشقة تجلب التيسير وذلك فى قوله : (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ) الأعراف : ١٩٩. وفى قوله : (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) الشّرح : ٦. وفى البحث عن المبادئ العامة ينبغى البحث عن العلاقات البينية بين تلك المبادئ ، للوصول إلى منظومة يمكن أن تمثل أساس النموذج المعرفى الإسلامى الذى به التقويم.
والمبادئ العامة كثيرة (١) لا يمكن حصرها فى هذه المقدمة ، وإنما أردنا أن ننبه إليها ومن أمثلتها أيضا :
٩ ـ (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) البقرة ١٩١.
١٠ ـ (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ) البقرة ٢١٦.
١١ ـ (الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ) النساء ٣٤.
١٢ ـ (مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ) النساء ١٢٣.
١٣ ـ (وَالصُّلْحُ خَيْرٌ) النساء ١٢٨.
١٤ ـ (لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها) البقرة ٢٨٦.
١٥ ـ (وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ) النحل ١٢٦.
١٦ ـ (إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً) الإسراء ٣٤.
١٧ ـ (وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى) طه ٤٧.
١٨ ـ (وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ) الأعراف ١٥٧.
١٩ ـ (وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ) الأعراف ١٥٧.
ثانيا : القيم فى القرآن الكريم :
تسرى القيم فى كل آيات القرآن الكريم ، بحيث يصدق قوله صلىاللهعليهوسلم : (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).
والقرآن يشتمل على مجموعة كبيرة من القيم نخص بالذكر منها :