قائمة الکتاب
* الوادى المقدس
٧٦٧
البحث
البحث في الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
٦١٦/٢١١ الصفحه ٨٠ : )
حديث / ٢٤٠٧ والحاكم فى المستدرك وصححه : (٢ / ٤٨٢) واللفظ للحاكم.
(٧٨) جامع البيان عن
تأويل آى القرآن
الصفحه ٨١ :
تَسْتَفْتِحُوا)
الآية : (٢ / ٣٢٨).
(٩٢) فى مستدركة : ك
: التفسير ، ب : تفسير سورة يونس : (٢ / ٤٢٩).
(٩٣) فى
الصفحه ٨٧ : الفردية
، منها :
١ ـ اجتناب سوء الظن
:
قال تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً
الصفحه ٩١ : عزوجل : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ
الصفحه ٩٤ : وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) البقرة : ١٨٨.
وقال تعالى : (يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا
الصفحه ٩٧ : (القرآن) مشتق من قرنت الشيء بالشىء إذا
ضممته ، لضمه السور والآيات بعضها لبعض. ونقل عنه نسبة هذا المعنى
الصفحه ١٠٢ : ـ ولو الكوثر أقصر سورة أو
ما فى قدرها ـ وهذا المعنى يفيد أن الإعجاز لم يكن بالقرآن كله كما فى آية الإسرا
الصفحه ١٣٧ :
: حدثنا هشام أخبرنا حصين عن الشعبى أخبرنى عدى بن حاتم قال لما نزلت هذا الآية : (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا
الصفحه ١٣٩ : بأنه (آدم) عليهالسلام ، وكذلك (العبد الصالح) فى آية الكهف : (فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا
آتَيْناهُ
الصفحه ١٦١ : ابن السمعانى قال : وقوله : «يا أيها الذين آمنوا»
خطاب تشريف لا تخصيص (١١٢) أ. ه.
وقوله فى سادس هذه
الصفحه ١٦٨ : ) (٦) أى متكبرا.
ومنها : (التقديم
والتأخير) نحو :
(يَسْئَلُونَكَ
كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها) (٧) أى
الصفحه ١٦٩ : : آيات
اختلف فيها هل من قبيل المجمل أم المبين؟
ذكر السيوطى نماذج
: منها : آية السرقة قيل : مجملة ؛ لأن
الصفحه ١٧٠ : : بم يقع
البيان؟
ذكر الإمام
السيوطى ما يقع به البيان بالأمثلة ما ملخصه : أن بيان آى القرآن قد يقع
الصفحه ١٧١ : الصحيحين : «من قتل قتيلا
فله سلبه». وذكر ابن السبكى أن الحديث كان فى غزوة حنين ، وأن الآية كانت فى بدر
الصفحه ١٨٢ : البيان
عن تأويل آى القرآن ، لابن جرير الطبرى.
(٥) الفن القصصى
فى القرآن ، للدكتور محمد خلف الله. طبع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
