الهوامش والمصادر :
__________________
(١)
(١) محمد فؤاد عبد الباقى المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم.
(٢) ابن جرير الطبرى جامع البيان عن تأويل آى القرآن (المائدة تفسير الآية ٢١).
(٣) الفخر الرازى : التفسير الكبير (غافر : تفسير الآية ١٨٠) بتصرف.
(٤) ابن منظور : لسان العرب (مادة : أزف).
(٥) القرطبى : الجامع لأحكام القرآن (غافر تفسير الآية ١٨ ، النجم تفسير الآية ٥٧).
(٦) القرطبى : مصدر سابق (الأنعام تفسير الآية ٢٥).
(٧) الراغب الأصفهانى : مفردات ألفاظ القرآن (كتاب السين ، مادة : سطر).
(٨) ابن منظور : اللسان (مادة : سطر).
(٩) القرطبى : مصدر سابق ، وابن كثير تفسير القرآن العظيم (الأحقاف تفسير الآية ١٧)
(١٠) الراغب الأصفهانى : المفردات (كتاب السين ، مادة : سبط) ، القرطبى : مصدر سابق (البقرة تفسير الآية ١٣٦).
(١١) الراغب : المفردات (كتاب الهمزة ، مادة : أفك) ، القرطبى : مصدر سابق (النور تفسير الآية ١١).
(١٢) الراغب : المفردات (كتاب الكاف ، مادة : كنّ) القرطبى : مصدر سابق (الأنعام : تفسير الآية ٢٥).
(١٣) الراغب : المفردات (كتاب الألف ، مادة : أيك) ، ابن منظور لسان العرب (مادة : أيك).
(١٤) انظر : ابن كثير قصص الأنبياء (قصة شعيب عليهالسلام) بتحقيقنا ، القرطبى : مصدر سابق (الحجر : تفسير الآية ٧٨) ، محمد على الصابونى : النبوة والأنبياء (قصة شعيب عليهالسلام).
(١٥) ابن كثير : تفسير القرآن العظيم (الكهف : تفسير الآية ١٣).
(١٦) رواه : البخارى : ك الأنبياء ، باب «الأرواح جنود مجندة» ، مسلم : ك البر ، باب «الأرواح جنود مجندة».
(١٧) للتوسع انظر : ابن جرير الطبرى ، والدر المنثور ، وابن كثير ، وغيرها.
(١٨) انظر : الراغب المفردات (ك الهمزة ، مادة : نوب) ، القرطبى : مصدر سابق (الرعد تفسير الآية ٢٧ ، والروم تفسير الآية ٣١ ، والزمر تفسير الآية ٥٤) ، ابن منظور لسان العرب (مادة : نوب).
(١٩) الراغب : المفردات (ك النون ، مادة : نصب) ، والقرطبى : مصدر سابق (المائدة : تفسير الآية ٣) ، ابن منظور : (مادة : نصب).
(٢٠) انظر : ابن جرير الطبرى : جامع البيان ، ابن كثير : تفسير القرآن العظيم ، القرطبى : الجامع لأحكام القرآن ، النيسابورى : غرائب القرآن ورغائب الفرقان (الكهف : تفسير الآية ٤٦).
(٢١) ابن منظور : لسان العرب ، الراغب : مفردات ألفاظ القرآن (مادة : بجر).
(٢٢)
(٢٢) ابن كثير : تفسير القرآن العظيم ، ابن جرير الطبرى : جامع البيان (المائدة تفسير الآية ١٠٣).
(٢٣) القصب : بوزن ، قفل : اسم للأمعاء كلها. (النهاية فى غريب الحديث والأثر ، لابن الأثير ، بتحقيق محمود الطناحى ـ باب القاف مع الصاد).
(٢٤) الراغب : المفردات (كتاب الباء ، مادة : برّ).
(٢٥) ابن منظور : اللسان (مادة : برر).
(٢٦) للتوسع انظر : كتب التفسير والحديث.
(٢٧) الراغب : المفردات (كتاب الواو ، مادة : وقى).
(٢٨) القرطبى : الجامع لأحكام القرآن (البقرة تفسير الآية ٢).
(٢٩) ابن منظور : لسان العرب ، محمد فؤاد عبد الباقى : معجم ألفاظ القرآن الكريم (مادة : نبز).
(٣٠)
(٣٠) القرطبى : الجامع لأحكام القرآن ، الآلوسي : روح المعانى (الحجرات : تفسير الآية ١١).
(٣١) فتح البارى ١٠ / ٤٦٨ ط دار المعرفة للطباعة والنشر ـ بيروت ـ لبنان.
(٣٢) انظر : الراغب الأصفهانى : المفردات ، ابن منظور : لسان العرب (مادة : توب) ، القرطبى : الجامع لأحكام القرآن (تفسير الآية المذكورة).
(٣٣)
(٣٣) الراغب : المفردات ، ابن منظور : لسان العرب ، محمد فؤاد عبد الباقى : المعجم المفهرس (مادة : جبت).
(٣٤) الراغب الأصفهانى : المفردات (كتاب الطاء ، مادة : طغى).
(٣٥) القرطبى : الجامع لأحكام القرآن (سبأ : تفسير الآية ١٣).
(٣٦) انظر : القرطبى : مصدر سابق ، ابن كثير : تفسير القرآن العظيم ، النيسابورى : غرائب القرآن ورغائب الفرقان ، الجمل : الفتوحات الإلهية (تفسير سورة الحاقة).
(٣٧) الراغب : المفردات (كتاب الحاء ، مادة : حد) ، القرطبى : مصدر سابق (البقرة تفسير الآية ١٨٧).
(٣٨) الراغب : المفردات ، وابن منظور : لسان العرب (مادة : حرث) ، القرطبى : مصدر سابق (البقرة : تفسير الآية ٢٢٣).
(٣٩) الراغب : مصدر سابق (كتاب الحاء ، مادة : حنف).
(٤٠) الزركلى : الأعلام ٨ / ١١٤ ، ٣ / ٦٠ ، د ، عبد المقصود نصار ، د. محمد الطيب النجار : السيرة النبوية.
(٤١) انظر : القرطبى : مصدر سابق ، الآلوسي : روح المعانى (الأنعام : تفسير الآية ١٤٢).
(٤٢) انظر : الراغب : المفردات (كتاب الحاء ، مادة حم) القرطبى : مصدر سابق (الشعراء : تفسير الآية ١٠١).
(٤٣) ابن منظور : لسان العرب (مادة : حمم).
(٤٤) رواه : البخارى : كتاب فضائل الصحابة ، باب ذكر مناقب الزبير بن العوام ، ومسلم : كتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل طلحة والزبير.
(٤٥) انظر : الراغب : المفردات (كتاب الحاء ، مادة : حور) القرطبى : مصدر سابق (آل عمران : تفسير الآية ٥٢).
(٤٦) محمد فؤاد عبد الباقى : المعجم المفهرس ، الراغب : المفردات (مادة : حور).
(٤٧) القرطبى : الجامع لأحكام القرآن (الدخان : تفسير الآية ٥٤) بتصرف ، التذكرة فى أحوال الموتى وأمور الآخرة ص ٥٧٠ ، تحقيق د. أحمد حجازى السقا ، ط الحلبى ـ مصر.
(٤٨) القرطبى : الجامع لأحكام القرآن (الصافات تفسير الآية ٤٨) ، (الدخان تفسير الآية ٥٤).
(٤٩) الآلوسي : روح المعانى (ق تفسير الآية ٣٤).
(٥٠) الراغب : مصدر سابق ، ابن منظور : مصدر سابق (مادة : خلد) ، الفيروزآبادى : بصائر ذوى التمييز فى لطائف الكتاب العزيز ٢ / ٥٥٩ تحقيق محمد على النجار المكتبة العلمية ـ بيروت لبنان.