طبع هذا الكتاب
سنة (١٩٨٨ م) فى مطبعة حسّان بالقاهرة.
(د) وظهر مؤخرا
كتاب بعنوان : «إعراب القرآن الكريم وبيانه» لمحيى الدين درويش.
طبع عدة مرات.
المرة الثالثة منها فى المطبعة اليمانية ، وطبع أيضا فى دار الإرشاد ـ حمص ـ سوريا.
يقع الكتاب فى عشرة أجزاء ، مرتب على حسب السور ، يتكلم فيه المؤلف عن معانى
الألفاظ بإيجاز ثم يعربها.
(ه) وممن صنف فى
إعراب القرآن ـ أبو إسحاق إبراهيم بن السرى الزجاج المتوفى سنة (٣١١ ه / ٩٢٣ م)
كتابه المسمى : «معانى القرآن وإعرابه». تناول فيه إعراب القرآن كله بإيجاز. يقع
الكتاب فى أربعة أجزاء ، حققه الدكتور : عبد الجليل عبده شلبى ، وطبع فى عالم
الكتب ، الطبعة الأولى ١٤٠٨ ه / ١٩٨٨ م.
(و) وقد صنف أبو
جعفر النحاس المتوفى سنة (٣٣٨ ه / ٩٤٨ م) كتابه المسمى : «إعراب القرآن».
وهو كتاب يعنى
بإعراب القرآن عناية موسعة ، ذكر فيه أقوال النحويين ووجوه القراءات التى دندن
حولها المعربون.
يقع الكتاب فى
خمسة أجزاء طبع فى عالم الكتب الطبعة الثانية (١٤٠٥ ه / ١٩٨٥ م) بتحقيق د / زهير
غازى زاهر.
(ز) وصنف فى هذا
الفن : عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنبارى (٥١٣ ه / ٥٧٧ ه / ١١١٩ / ١١٨١
م) كتابا أسماه :
«البيان فى غريب
إعراب القرآن». وقد حققه د / طه عبد الحميد طه وراجعه الأستاذ :
مصطفى السقا طبعة
الهيئة المصرية العامة للكتاب سنة (١٤٠٠ ه / ١٩٨٠ م).
(ح) «تفسير القرآن
الكريم وإعرابه وبيانه» للشيخ : محمد على طه الدرة ط دار الحكمة ـ دمشق ـ بيروت.
(ط) «مشكل إعراب
القرآن» لمكى بن أبى طالب القيسى (٣٥٥ ـ ٤٣٧ ه / ٩٦٦ ـ ١٠٤٥ م).
يقع فى جزءين طبع
فى مجمع اللغة العربية بدمشق (١٣٩٤ ه / ١٩٧٤ م) بتحقيق :
ياسين محمد
السوّاس.
(ى) الكشاف عن
حقائق التنزيل وعيون الأقاويل فى وجوه التأويل» للزمخشرى :
محمود بن عمر بن
محمد بن أحمد الخوارزمى (٤٦٧ ـ ٥٣٨ ه / ١٠٧٥ ـ ١١٤٤ م) وهو كتاب يكشف عن جمال
النظم القرآنى وسحر بلاغته وفنون إعرابه ، يقع فى أربعة مجلدات.
(ك) «تفسير البحر
المحيط» لأبى حيان :
محمد بن يوسف (٦٥٤
ـ ٧٤٥ ه / ١٢٥٦ ـ ١٣٤٤ م) وهو كتاب حافل بمسائل الإعراب المتعلقة بكتاب الله ـ تعالى
ـ يستدرك فيه ما