* حذف الكلام الآتى :
فذهب إلى يوسف فى السجن ، فاستأذن الحراس فى الدخول عليه ، وأخبرهم بالمهمة التى أذن له فيها الملك وأعوانه فاستوثقوا من صدق ما قال فأذنوا له بالدخول على يوسف فدخل ثم قال ليوسف. (يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ)
والذى يدل على هذا الكلام الكثير المحذوف هو طرفا الكلام المذكوران وهما :
(فَأَرْسِلُونِ)
(يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ)
لأن بين هذين الطرفين تلازما طبيعيا فى الوجود الخارجى ؛ لأنهم لو لم يأذنوا له ويرسلوه ما حدث قوله ليوسف عليهالسلام.
(يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنا فِي سَبْعِ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ)
أ. د. عبد العظيم إبراهيم المطعنى
الهوامش :
__________________
(١) معاجم اللغة ، مادة : ووجز.
(٢) الصناعتين (١٩٠).
(٣) النكت فى إعجاز القرآن (٧٠).
(٤) العمدة (١ / ٢٥٠).
(٥) سر الفصاحة (٢٤٣).
(٦) نهاية الإيجاز (١٤٥).
(٧) التبيان (١١٠).
(٨) التلخيص (١٠٦).
(٩) هو الدكتور محمد عبد الله دراز فى النبأ العظيم (١١١).
(١٠) يوسف (٤٣ ـ ٤٦).