ـ معاذ بن معاذ العنبرى قاضى البصرة (ت ١٩٦ ه) قرأ عليه ابنه عبيد الله ، وروح بن عبد المؤمن. وحدث عنه بندار ، وأحمد ، وقال :
إليه المنتهى فى التثبت بالبصرة (٢٢٦).
ـ أبو رجاء العطاردى (ت ١٠٥ ه) هو عمران بن تيم. قرأ عليه أبو الأشهب العطاردى ، وقال : كان أبو رجاء يختم القرآن فى كل عشر ليال (٢٢٧).
وكان بالبصرة غير هؤلاء (٢٢٨).
بالشام :
ـ عبد الله بن عامر اليحصبى. وهو مذكور فى القراء السبعة.
ـ يحيى بن الحارث الذمارى (ت ١٤٥ ه وله تسعون سنة). قرأ عليه سعيد بن عبد العزيز ، وهشام بن الغازى ، ويحيى بن حمزة ، وغيرهم (٢٢٩).
ـ المغيرة بن أبى شهاب المخزومى (ت ٩١ ه). قرأ عليه عبد الله بن عامر المذكور فى القراء السبعة ، ولا يكاد المغيرة يعرف إلا من قراءة ابن عامر عليه ، مع أن المغيرة كان يقرئ بدمشق فى دولة معاوية (٢٣٠).
ـ عطية بن قيس الكلابى (ت ١٢١ ه).
وردت عنه الرواية فى حروف القرآن ، وقرأ عليه على بن أبى حملة ، والحسن بن عمران العسقلانى. وروى عنه عبد الرحمن بن يزيد ، وغيره (٢٣١).
ـ أبو حيوة شريح بن يزيد (ت ٢٠٣ ه) له اختيار فى القراءة رواه عنه ابنه حيوة ، وروى أيضا عنه قراءة الكسائى ، ومحمد بن عمرو ابن حنان الكلبى. وروى عنه قراءة الحمصيين عيسى بن المنذر ، ومحمد بن المصفّى ، ويزيد بن قرة (٢٣٢).
وكان بالشام غير هؤلاء (٢٣٣).
ـ وكل من ذكرناهم فى هذه الأقطار من التابعين هم بعض المشهورين بالقراءات ، وليس استقصاء.
ـ وقراءات الأقطار الإسلامية هى قراءات هؤلاء ، وأضرابهم ، ممن أسندوا إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
لكن المتواتر من قراءتهم هو ما دخل فى قراءات القراء العشرة من طرقهم المعروفة فى الفن.
***