الصفحه ٨٦ :
تنفيذها فورا حتى
مع عدم المؤاخذة على ما وقع فى الزمن الماضى.
٨ ـ (ما يُرِيدُ اللهُ
لِيَجْعَلَ
الصفحه ١٦٣ : ، كما
فى حديث الصحيحين وغيرهما. وانظر بلوغ المرام للحافظ ابن حجر وشرحه سبل السلام
للصنعانى ج ٥٨ إلى ص ٦٠
الصفحه ٣٢٣ : والخطأ والنسيان ، وكل ما
يسبب تهمة له فيما يبلغه من وحى الله تعالى ، فهذه القراءة تثبت عقيدة العصمة فى
الصفحه ١٦٢ : صلىاللهعليهوسلم
للعذر كما فى حديث الصحيحين وغيرهما. أنظر بلوغ المرام للحافظ ابن حجر العسقلانى
وشرحه سبل السلام
الصفحه ١٨٢ : القاهرة.
(٦) القاموس
المحيط للفيروزآبادى وشرحه ، تاج العروس للزبيدى.
(٧) القصص القرآنى
فى مفهومه
الصفحه ٤٩٢ : تفسير الإمام البيضاوى (٢ / ٤٣٧).
(٣) الإتقان فى علوم
القرآن (٢ / ٢٢) وشرح عقود الجمان (١٣٣) ومعترك
الصفحه ٥٣٣ : ثلاث رسائل فى إعجاز القرآن.
(٩) الإيضاح (٥ / ٣٧)
شرح د. / محمد عبد المنعم خفاجى.
(١٠)
(١٠
الصفحه ٢٥٢ :
وبناء
عليه : فإن المراد
بمناهج المفسرين اصطلاحا : هو ذلك العلم الذى يبحث فيه عن طرق المفسرين ، فى
الصفحه ٤٥٣ : آمنوا فلا يأتى بعده إلا أمر خاص بالإيمان ، وتابع
له. مثل قوله تعالى فى مطلع سورة «الحجرات»
(يا
الصفحه ٤٣٠ : «ص»
فمستحبة ، وليست من عزائم السجود أى متأكداته ، فقد ثبت فى صحيح البخارى عن ابن
عباس ـ رضى الله عنهما ـ قال
الصفحه ٦٠٥ :
١ ـ (الأصل) كما
فى قوله تعالى فى سورة آل عمران (٧) : (هُوَ الَّذِي
أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ
الصفحه ٦٠٤ :
وقد نزل القرآن على
أفصح هذه اللغات التى نطق بها العرب ليس فيه لفظ ينكرونه ، ولا معنى لا يفقهونه
الصفحه ٤٣٨ :
ختم القرآن
المدة التى يستحب
فيها ختم القرآن بينتها السنة المطهرة فيما رواه البخارى بسنده أن
الصفحه ٥٣٩ :
الحقائق كما فى «جسم
أبيض» و «بياض صاف» دون معانى الأفعال والصفات المشتقة منها ـ أى من الأفعال
الصفحه ٨٠ :
__________________
(٦٠) فى صحيحه : ك :
الحج ، ب : قول الله تعالى (وَتَزَوَّدُوا
فَإِنَّ خَيْرَ