باب الواو
الواو :
تكون عاطفة ، وتنفرد عن أخواتها العواطف بأحكام مذكورة في كتب النحو ، وتكون للحال ، وعلامتها أن يصلح موضعها «إذ» ، نحو : جاء زيد والشمس طالعة. وتكون حرف جرّ في القسم ، نحو : والله لأقومنّ ، نيابة عن الباء. ولا تجرّ إلا الظاهر ، ولا يظهر معها فعل القسم بخلاف أصلها. وتكون حرفا أيضا نيابة عن «ربّ» كقول امرىء القيس (١) : [من الطويل]
|
وليل كموج البحر أرخى سدوله |
|
عليّ بأنواع الهموم ليبتلي |
وهل الجرّ بها أو بربّ؟ قولان. وتكون استئنافا ؛ قالوا : كالواو التي يؤتى بها أول الكلام ، وفيه نظر لجواز أن يكون المتكلم بذلك قدّر معطوفا عليه. وإذا كانت عاطفة فلا تقتضي ترتيبا ولا معيّة عند الجمهور. وهذه هي أصول الواو ، وما ورد ففرع عنها.
فصل الواو والألف
و أ د :
قوله تعالى : (وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ)(٢) الموءودة في الآية : البنت التي يدفنونها إمّا
__________________
(١) بيت مشهور في معلقته ، الديوان : ٣٦.
(٢) ٨ / التكوير : ٨١.
![عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ [ ج ٤ ] عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4159_omdat-alhoffaz-fi-tafsir-ashraf-alalfaz-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
