الأنحاء المتصورة لأخذ قصد القربة في متعلق الأمر.................................. ٢٢١
النحو الأول.................................................................. ٢٢٢
النحو الثاني.................................................................. ٢٢٩
النحو الثالث : أخذ قصود قربية أخرى في متعلق الأمر............................ ٢٣٢
الجهة الأولى.................................................................. ٢٣٤
الجهة الثانية.................................................................. ٢٣٩
هروب المحقق العراقي «قده» من محذور أخذ قصد امتثال الأمر قيدا في متعلق الأمر.... ٢٥٦
المحقق العراقي يقترح صيغة تعدد الأمر لدفع المحذور................................ ٢٦٠
التحقيق في مقالة المحقق العراقي «قده».......................................... ٢٦٢
الفرق اللبي والثبوتي بين التوصلي والتعبدي........................................ ٢٦٦
تصعيد في استحالة التقييد الثبوتي بقصد القربة.................................... ٢٧١
تحقيق حقيقة الواجب التعبدي والتوصلي......................................... ٢٧٥
المسألة الأولى : في الأصل اللفظي............................................... ٢٧٥
المقام الأول : في الإطلاق اللفظي............................................... ٢٧٦
المقام الثاني : الإطلاق المقامي.................................................. ٣٠٠
التقريب الأول................................................................ ٣٠٠
التقريب الثاني................................................................ ٣٠٥
المسألة الثانية : في الأصل العملي عند الشك في كون واجب توصلي أو تعبدي بالمعنى المعروف لهما ٣٠٧
المسلك الأول : كون المقام من صغريات الأقل والأكثر الارتباطيين................... ٣٠٧
المسلك الثاني : كون الشك في الوجوب الزائد فتجري البراءة عنه.................... ٣٠٨
المسلك الثالث : رجوع الشك فيه إلى الوجوب الزائد فتجري البراءة عنه.............. ٣٠٨
جريان أصالة الاشتغال عند المحقق الخراساني في المقام............................... ٣٠٩
الجهة الأولى : في جريان البراءة العقلية بناء على قاعدة قبح العقاب بلا بيان........... ٣٠٩
الوجه الأول.................................................................. ٣١٠