بسم الله الرحمن الرحيم (١)

اعلم أنه لا شىء أشنع ولا أقبح بالإنسان ، مع ما كرّمه الله وفضّله به : من الاستعدادات (٢) (و) (٣) القابليّة لقبول الآداب ، وتعلّم العلوم والصّنائع ، من أن يغفل عن نفسه ويهملها ، حتّى تبقى عارية من الفضائل. كيف وهو يشاهد أنّ الدّوابّ والكلاب والجوارح المعلّمة ترتفع أقدارها ، ويتغالى فى أثمانها.

و (كفى فى (٤) العلم) شرفا وفخرا أنّ الله عزّ شأنه وصف به نفسه ، ومنح (٥) به أنبياءه ، وخصّ به أولياءه ، وجعله وسيلة إلى الحياة الأبديّة ، والفوز بالسّعادة السّرمديّة ، وجعل العلماء قرناء الملائكة المقرّبين فى الإقرار بربوبيّته ، والاختصاص بمعرفته ، وجعلهم ورثة أنبيائه.

فالعلم أشرف ما ورث عن أشرف موروث. وكفاه فضلا ، وحسبه نبلا قوله تعالى : (اللهُ (٦) الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَ

__________________

(١) لم تثبت البسملة فى ب.

(٢) ا : «الاستعداد»

(٣) زيادة اقتضاها السياق

(٤) كذا. والمعروف : «كفى بالعلم أو كفى العلم».

(٥) كذا فى ا ، ب. وقد يكون الأصل : «مدح»

(٦) من الآية ١٢ سورة الطلاق