قوله : (وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلالاً)(١) وبعده : (إِلَّا تَباراً)(٢) ؛ لأنّ الأوّل وقع بعد قوله (وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً) ، والثّانى بعد قوله (لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ) فذكر فى كلّ مكان ما اقتضاه ، وما شاكل معناه.

فضل السّورة

فيه من الأحاديث الواهية حديث أبىّ : من قرأها كان من المؤمنين الّذين تدركهم دعوة نوح (وحديث (٣) على : يا على من قرأها كان فى الجنة رفيق نوح وله ثواب نوح) وله بكلّ آية قرأها مثل ثواب سام ابن نوح.

__________________

(١) الآية ٢٤.

(٢) الآية ٢٨.

(٣) سقط ما بين القوسين فى أ.