سورة الاعراف

فصل : قوله (وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ) الاية : ٤

«بياتا» يعني في الليل «أو هم قائلون» يعني : في وقت القيلولة وهو نصف النهار ، وأصله الراحة ، ومعنى أقلته البيع ، أي : أرحته منه باعفائي إياه من عقده وقلت إذا استرحت الى اليوم في وقت القائلة والأخذ بالشدة في وقت الراحة أعظم في العقوبة ، فلذلك خص الوقتين بالذكر.

فصل : قوله (فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْئَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ. فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِمْ بِعِلْمٍ وَما كُنَّا غائِبِينَ) الاية : ٦ ـ ٧.

معنى قوله (بِعِلْمٍ) قيل : فيه وجهان : أحدهما بأنا عالمون والاخر بمعلوم ، كما قال (وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ) (١) أي : من معلومه.

فان قيل : كيف يجمع بين قوله (وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ) (٢) وقوله (فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ)؟

قلنا : فيه قولان : أحدهما ـ أنه نفى أن يسألهم سؤال استرشاد واستعلام ،

__________________

(١). سورة البقرة : ٢٥٦.

(٢). سورة القصص : ٧٨.