الصفحه ٢٣٣ : ونافع وأبو عمرو إضافة لزيد بدون ألف
وقرأ الآخرون حاذرون انظر كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد ٤٧١
الصفحه ١٨٥ :
ومعجم القراءات القرآنية ٣ / ٣١٣.
(٥) قرأ بها نافع
وابن كثير انظر كتاب السبعة في القراءات لابن مجاهد
الصفحه ٢٢٥ : .
(٤) انظر مجاز القرآن
لأبي عبيدة ٢ / ٦٦ وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة ٣٠٥.
(٥) قرأ بذلك ابن
كثير ونافع
الصفحه ٢٧٢ :
للسجستاني ١٣٤.
(٣) قرأ ابن كثير
وأبو عمرو وابن عامر سخريا كسرا ... وقرأ نافع وحمزة والكسائي سخريا بالضم
الصفحه ١٦٥ : : ناقصة (٦).
وقوله تعالى : (لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ) (٩٢) معناه لا لوم
عليكم (٧).
وقوله
الصفحه ٣٥٦ : تِسْعَةَ عَشَرَ) (٣٠) معناه خزنة
جهنم.
وقوله تعالى : (وَلا يَرْتابَ) (٣١) يعني ولا
يشكّ.
وقوله تعالى
الصفحه ٣٤١ : أميال. ويقال : عشر ميلا.
وقوله تعالى : (فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ) (٢٠) معناه كالليل
(٦).
وقوله
الصفحه ٤١٧ :
فهرس المصادر
١ ـ الأئمة الاثنا
عشر ، لمحمد بن طولون (ت ٩٥٣ ه) ، تحقيق الدكتور صلاح الدين
الصفحه ٤٢١ : دار الكتب المصرية رقم ب ٦١٠١.
٦٣ ـ تحبير
التيسير في قراءات الأئمه العشرة لمحمد بن محمد الجزري (ت ٨٣٣
الصفحه ٢٥ : ء في إحدى رسائله : «ولسنا نريد
اليوم غير هذا حتى نرى من أمرنا فإن أتمّ الله لنا ولكم ما نرجو كان أحق
الصفحه ٢٨٩ : ءُ
وَالْأَرْضُ) (٢٩) يقال إنه ليس
من مؤمن إلّا وله باب يصعد فيه عمله وكلامه. وباب يخرج منه رزقه. فإذا مات وفقد
الصفحه ٤٥٣ : ـ الشرب ٣١٣.
شرح : شرح ١٨٢.
شرذم : شرذمة ٢٣١.
شرط : أشراطها ٢٩٤.
شرع : شرع ٢٨١ ـ شرعا ١٤٤ ـ شرعوا
الصفحه ٤٢ :
رقم F ٢٨٩ (١). وأنظر ما ذكرته من وجود كتب أخرى جمعها بعض العلماء في
قراءته ـ لكنها على ما يبدو
الصفحه ١٨٢ :
وقوله تعالى : (حَياةً طَيِّبَةً) (٩٧) يعني القنوع (وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ) (٩٧) ثوابهم في
الصفحه ٣٩٥ :
(٩٤)
سورة الشرح (١)
عن أبي خالد عن
زيد بن علي عليهماالسلام في قوله تعالى : (وَوَضَعْنا