الصفحه ٤٥٩ : ......................................................... ٢٦٤
مواقف القيامة من وجهة نظر المتكلّمين
المسلمين.............................. ٢٦٥
العقبات عند
الصفحه ٢٣ : في هذا المجال نظرية خاصة ذكرها في تفسيره للآية
السابعة من سورة آل عمران.
ولا ريب انّ
مصطلحي
الصفحه ٢٦ : جبرئيل
عليهالسلام نظرة عداء ويعتبرونه خصماً وعدواً لدوراً لهم ويطلقون عليه
صفة ملك العذاب ، كما أنّهم
الصفحه ٥١ : المعنوي وسموّه الروحي ، فحينما يفكّر الإنسان
ويمعن النظر في بدايته والمراحل التي مرّ فيها وما هو عليه الآن
الصفحه ٦٢ : ء ، وإن كان عمله سيّئاً
فهو في الآخرة من الأشقياء.
إذا عرفنا النظرية
القرآنية في هذا المجال نعطف عنان
الصفحه ٨٥ :
عليهم أكبر قدر
ممكن من المنفعة.
إنّ آيات الذكر
الحكيم تشهد على أحقيّة النظرية الأُولى حيث تشير
الصفحه ٩٥ :
الإنسان وقابلياته ، حيث يدرك وفي ضوء الرعاية واللطف الإلهي ، انّ جميع النظريات
والإيديولوجيات والمدارس
الصفحه ١٠٣ : . (١)
__________________
(١). لمزيد الاطّلاع
انظر كتاب «نظرية المعرفة» للأُستاذ آية الله السبحاني (دام ظله).
الصفحه ١١٧ : من خلال هذه المقررات والرضوخ لها
الوصول إلى مصالح أكبر ومنافع أفضل.
إذن وفقاً لهذه
النظرية يكون
الصفحه ١١٩ : واستقامتهم.
إلّا أنّ النظرية
القرآنية على العكس من ذلك تماماً حيث يرى القرآن الكريم أنّ جميع الموجودات ذات
الصفحه ١٥١ : من فروع بعث الأمل في نفس الإنسان المذنب والعاصي ،
والمتمرّد على القوانين الإلهية ، بأن يعيد النظر في
الصفحه ١٥٢ : والذنوب في المجتمع.
وأنت إذا ألقيت
نظرة على السجون في العالم ، وشاهدت الذين حكموا بأحكام طويلة الأمد أو
الصفحه ١٨٦ : إلى
الاعتقاد بهذه النظرية في مجال العقل العملي ،
الصفحه ١٩٤ : الرحمة الإلهية ، وأكّدت الآيات القرآنية
على النظرة الرحمانية التي ألزم الحقّ تعالى بها نفسه والتي ينظر
الصفحه ١٩٦ : المعاد يوم القيامة وإثبات إحياء الموتى من خلال إمعان النظر في الحياة
الدنيا وكيف يحيي الله الأرض بعد