البحث في الفكر الخالد في بيان العقائد
٤٢٥/١٦ الصفحه ٣٥ :
٧٢
معرفة الإنسان
سؤال : ما هو
الهدف الكامن وراء البحث في معرفة الإنسان؟
الجواب : غالباً
الصفحه ٣٢١ :
ب. الظالمون
إنّ البحث عن
الظلم والظالمين وأحوالهم وما لهم من الأوصاف والحالات في الدنيا والآخرة
الصفحه ٣٠ :
ويعلمون بالبشارة التي وردت فيها بحقّ الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وصفته التي ذكرها النبي موسى
الصفحه ٣٥٨ :
وطريق لا بد
للجميع من المرور عليه وعبوره ، وهذه الآية هي الآية الوحيدة التي وردت في هذا
المجال في
الصفحه ٣٧٤ :
ويزني ، فلا ريب
أنّه حينئذٍ من الخالدين في العذاب ، وليس سبب خلوده في النار ارتكاب الكبيرة.
ولكن
الصفحه ١٥٤ :
أنّه لا يوجد مذنب
على وجه الأرض يقطع باستمرار حياته إلى الوقت الذي يقرر فيه التوبة ، وحينئذٍ كيف
الصفحه ٢٠٩ : الإشكال ـ في كونها مضادة للمعاد ولا تنسجم معه (١) ، وذلك لأنّ النوع الأوّل باطل من وجهة النظر الفلسفية
الصفحه ٣٥٠ :
النفس ورسخت فيها
وانتقلت معها إلى الدار الآخرة صارت كأنّها لزمتها ولزمت لها الآثار والأفعال
الصفحه ١٠٢ : عليه أنّ مثل هذه الأفكار الوحدوية تجول في ذهن الإنسان وقد يأتي اليوم
الذي تتحقّق فيه تلك الأهداف.
إنّ
الصفحه ١٤٩ : في
آية أُخرى :
(... وَتُوبُوا إِلَى
اللهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
الصفحه ٢٨٢ :
كالغزالي والفيض
الكاشاني وغيرهم.
وللمحقّق الكاشاني
كلام في تفسير الملكين المعروفين بمنكر ونكير
الصفحه ٣٤٠ : جاء في قوله تعالى
: (انْظُرُونا
نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ) نجد انّ جواب المؤمنين لهم بأنّ ذلك الأمر
الصفحه ٣٤٩ :
العرض جوهراً ،
فإنّ كون العرض غير قائم إلّا بالموضوع في هذه النشأة لا يكون دليلاً على كونه
كذلك في
الصفحه ٣٦٨ :
النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ* خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ
وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شا
الصفحه ٤١٦ : تشريع الجهاد.
ما هي فلسفة
الجهاد؟ وما هو الهدف منه؟
أوّل الآيات التي
وردت في تشريع حكم الجهاد هي