البرهان. (١)

ونذكر في الختام : انّ محور هذا البرهان قائم على انعدام الانسجام والتناسب بين الروح والبدن ، والذي يصدق في أغلب صور التناسخ ولا علاقة لهذا البرهان بالبرهان السابق الذي ذكرناه في باب التناسخ النزولي ، والذي قلنا إنّه يستلزم التبعية دائماً ورجوع الفعليات إلى القوّة. (٢)

__________________

(١). انظر الأسفار : ٩ / ٢ ـ ٣.

(٢). منشور جاويد : ٩ / ١٩٠ ـ ٢٣٠.