٩٩

فلسفة التقية

سؤال : من المفاهيم التي قد يتصوّر مرادفتها للنفاق مفهوم «التقية» باعتبار انّ الرجل المتقي يشبه المنافق من جهة أنّه يحمل شعورين أو وجهين مختلفين ، هل يمكن تسليط الضوء على الفوارق الأساسية بين المفهومين؟

الجواب : يختلف مفهوم «التقية» عن مفهوم «النفاق» اختلافاً جوهرياً ، فلم يكن مفهوم «التقية» بحال من الأحوال من مقولة «النفاق» ، وبالإضافة إلى الاختلاف الجوهري والماهوي بينهما فانّهما يختلفان في الحكم (الحرمة والجواز) أيضاً.

توضيح ذلك : انّ لفظ «النفاق» في اللغة له معنى خاص (١) ، وقد أطلقه القرآن ـ ولجهة المشابهة ـ على الإنسان ذي الوجهين ، ولم يكن هذا المصطلح رائجاً قبل نزول القرآن الكريم.

يقول ابن منظور المصري في «لسان العرب» : وقد تكرر في الحديث ذكر النفاق وما تصرف منه اسماً وفعلاً ، وهو اسم إسلامي لم تعرفه العرب بالمعنى

__________________

(١). انظر ما نقلناه عن اللسان في ص ١٧٨.