الفصل الثاني :

في العرض

وفيه مباحث :

البحث الأوّل : في تعريفه

قد عرفت فيما تقدم أنّ العرض هو الموجود في موضوع عند الأوائل ، ورسموه أيضا بأنّه الموجود في شيء غير متقوّم به لا كجزء منه ، ولا يصحّ قوامه دون ما هو فيه (١). فهذه قيود أربعة :

الأوّل : قولنا في شيء ، ولفظة «في» يقال بالاشتراك أو التشابه على معان كثيرة ، فيقال للشيء : إنّه في الزمان ، أو في المكان ، أو في العرض ، أو في الغاية ، أو في الكل ، أو في الجزء. ومرادنا هاهنا أن يكون الشيء مختصا بشيء آخر ويكون ساريا فيه ، بحيث تكون الإشارة إلى أحدهما هي الإشارة إلى الآخر تقديرا أو تحقيقا ، ويكون ناعتا له فيسمى الناعت حالا والمنعوت محلّا ، فيجب التغاير

__________________

(١) الفصل الأوّل من المقالة الثانية من إلهيات الشفاء.