|
فيك حاز الإمام خير بلاد ال |
|
له ملكا ولم يكن منه بدّ |
|
فهو القائم المؤيد بالنص |
|
ر له الرعب والملائك جند |
|
وارث الملك عن أب وأبوه |
|
عن أبيه وثم كم ذا أعد |
|
فبدا منه للخلافة تاج |
|
وزها منه للشرافة عقد |
|
ضحك العدل واستبان وقد كا |
|
ن لدينا به جفاء وصد |
|
فهنيئا به الأراكة تزهو |
|
في رباها وطائر الأيك يشدو |
|
قل لراجي الخطوب ويك أرحها |
|
والهزل (١) في دولة الجدّ جدّ |
|
هاك تاريخ ملك حميد |
|
حكمه في الأنام جود وجدّ |
|
افق الملك حله بل حماه |
|
نجم سعد (٢) فطالع الملك سعد / |
[وامتدحه في يوم النحر صاحبنا الشيخ عبد الملك بن الحسين العصامي بقصيدة وهي قوله :
|
تأن لا تربت يمناك من رجل |
|
وارفق هديت بها يا سائق الإبل |
|
عير لئن كن أشباه القسي لها |
|
مر السهام فهل يعددن (٣) من عجل |
|
من المحامل قد اعددن أجنحة |
|
بها يطرن كخفق البارق الأكل |
|
أصبحن في نظري من أجل ما صنعت |
|
وإن كنّ من قباح الخلق والشكل |
|
لو استحب المعنى عن تلمحها |
|
عماه حاشاك لم يلحقه من عذل |
__________________
(١) والتصحيح : «أن هزلا في دولة الجد جدّ».
(٢) نجم سعد هي عشرة أنجم كل واحد منها سعد وهي : سعد الذابح ، وسعد بلع ، وسعد السعود ، وسعد الأحبية ، وسعد ناشره ، وسعد الملك ، وسعد البهام ، وسعد الهمام ، وسعد البارع ، وسعد مطر. وهذه كلها يقال لها بسعود النجوم. ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ١٤٦. والبيت هو التاريخ بحساب الجمل.
(٣) بالأصل يعدن والتصويب العبارة معني ووزنا.
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٥ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2699_manaeh-alkaram-05%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
