البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
٣٥/١٦ الصفحه ٢٢٠ : ..
ثم نتعرض لنظافة الثياب والاواني والبيت
، وكثير من اوضاعه المطلوبة شرعا ، والتي تؤثر في حفظ الصحة
الصفحه ٣٥ : كان يقصد طب ما بعد ظهور
الاسلام ؛ فلا ريب في عدم صحة هذا الكلام ، كما سنرى فيما يأتي ... ويؤيد انه
الصفحه ٣٧ :
الجراح المتعفنة والدماميل بمواد ضد العفونة ، ويعالجون الامراض المسرية بالحجر
الصحي ، ويعالجون الجراح
الصفحه ٥٥ : الرابع الهجري (٥) ، ومما ذكرنا نعرف عدم صحة قولهم : ان
جورجس هو اول من ابتدأ في نقل الكتب الطبية الى
الصفحه ٧١ : ، والكي بالنار.
وكان المسلمون يعتمدون على قوانين
الوقاية الصحية كثيرا ومعرفتهم بها كانت كاملة
الصفحه ٧٢ :
التعاليم الصحية
التي جاءت عن نفس النبي (ص) قد كانت في غاية الدقة والمتانة ، ولا يمكن الاعتراض
الصفحه ٨٤ : موافقة لاصول حفظ الصحة ، وكانت احسن من المستشفيات الموجودة
في هذه الايام. وقضية الرازي حينما اراد ان
الصفحه ٨٥ : : انها كانت موافقة لاصول الصحة ، واحسن من
المستشفيات الموجودة في هذه الايام ، كما انهم قد شيدوا في كل
الصفحه ١٤٠ : (٥)
مهما كان ذلك الدواء كثيرا ، او ثمنه غاليا ، فان صحة الانسان وسلامته اغلى من ذلك
مهما بلغ ... اما اذا لم
الصفحه ١٤٣ : يشعر بما يحتاج اليه ويحاول التعويض عن النقص الذي يعاني منه ، ومعنى ذلك هو :
ان مقتضيات الصحة والعافية
الصفحه ١٦٢ :
كانت ، ثم تهيئة
الاجواء الملائمة والمناسبة للاتجاه بالمريض نحو الصحة والسلامة .. لايمكن ان يكون
الصفحه ١٦٤ : منافذ لها ،
ولا يتصلون بالفضاء الخارجي الا قليلا ، فانهم يرتكبون خطأ اكبر (٢) ».
وذلك يوضح عدم صحة
الصفحه ١٦٥ : (ع) : كثرة الهم يورث الهرم (٥).
نعم .. وقد اثبتت البحوث العلمية صحة
هذا الامر ، فان الهم يرهق الاعصاب
الصفحه ١٦٦ : المريض ، حيث تقل كمية الاوكسجين التي تصل الى الجسم. ويمكن ان
يترك ذلك اثرا سيئا على الحالة الصحية العامة
الصفحه ٢١٨ : اجمالية على شمولية وسعة
موضوع الوقاية الصحية في الاسلام ليعطينا :
ان الحديث عن هذا الموضوع بشكل علمي