الصفحه ٤٠ : لان هذا من قريش من بني
عبد الدار ، وقد امر (ص) بقتله يوم بدر .. راجع : نسب قريش لمصعب ص ٢٥٥
الصفحه ٤٥ : ان
نعتبرهم قد اسهموا في تقدم هذا العلم ، بل ليس ما يشجعنا لان نعتبر انه قد كان
عندهم اطباء بالمعنى
الصفحه ٥١ : الحركة الطبية في هذه الفترة كبير فائدة ، لانها
كانت ضعيفة جدا ، بل تكاد تكون معدومة.
استدراك : ويذكر
الصفحه ٧٣ : من حاولها ، واشتغل بها » (٣).
والظاهر ان ابن الصوري كان من الشيعة ،
لانه من اهل صور في جبل عامل
الصفحه ٨٤ : قد اراد بناء مستشفى غير مستشفى عضد الدولة وذلك
لان الرازي توفى سنة ٣٢٠ هـ ، وقال الحسن بن سوار بن
الصفحه ١٠١ : سوى التشريع الالهي الحق
، لانه صادر عن ساحة الحق سبحانه وتعالى ... حتى ليقول الامام الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٠٥ :
لاحكام الشرعية
باستمرار ، لان ذلك يؤثر في احيان كثيرة على مواقفهم وتصرفاتهم بشكل عام ...
الطب
الصفحه ١١٤ : ، فانه
يضمن ايضا ، لان التلف سبب للضمان ، فهو من قبيل تأديب الصبي ، ونحوه (١).
روايتان لا ربط لهما
الصفحه ١٢١ :
العلم في ايام صباه ، لان ذلك اسهل عليه من ايام الشيخوخة ... وعلى طالب هذا العلم
ان يبقى في المستشفيات في
الصفحه ١٢٧ : اقرب الناس اليه ؛ حتى ولده ، وابويه ؛
لانه يعرف : انهم لايملكون لانقاذه حيلة ، ولايجدون للتخفيف من
الصفحه ١٥٧ : مريحا وهنيئا (٥).
٦ ـ ان يكون منظر كل شيء فيه مريح
ومقبول (٦)
، لان ذلك
الصفحه ١٧٨ : ، لانه قد علل منعه لها في الاولى بأنه : لايحب
ان يكون ذلك سنة ، فهو لا يحب ان تجرى العادة على اخراجهن في
الصفحه ١٨٤ : لا يصح ، وذلك لان النهي عنها يمكن ان يكون من اجل
ان الغرض منها هو التشفي ، وليس هذا امرأً عقلائياً
الصفحه ١٩٥ : ، لانها تخفف
عنه وحشته ، وترفع عنه حالة الملل ، والانتظار التي يعيشها ، ولعله لاجل هذا نجد
الإمام الحسن
الصفحه ٢٠٢ : يعتقد بأن غير الله تعالى يملك له شيئا من النفع او الضر ، فان هذا
امر مرغوب عنه ومرفوض ، لان الله وحده هو