الصفحه ١٤١ : :
واما بالنسبة لاطالة فترة العلاج وعدمها
، فيمكن ان يستفاد من النصوص المتقدمة الامرة بعدم العلاج لمن ظهرت
الصفحه ٢٣٨ :
نعم .. لم يكتفوا (ع) بذلك .. وانما
زادوا عليه اهتمامهم الظاهر ببيان ما يترتب على السواك من المنافع
الصفحه ٣٥ : هيئة خاصة الى
مختلف البلدان لجلب الكتب الطبية (١).
ويرى البعض : ان الطب في جند يشابور
مزيج من طب
الصفحه ٣٧ : الاصابات التي تلحق بأعضاء الجسم بالوسائل الصناعية ، فشدوا
الاسنان ، وقووها بالذهب ، وذلك بصنع اسلاك منه
الصفحه ٣٩ :
يكن لهم حضارة طبية
ذات قيمة تذكر ، نعم قد ظهر فيهم عدد محصور من الاطباء لم يكن لهم نبوغ مميز ، ولا
الصفحه ٤٧ : تطبيقها وتحقيقها.
نعم ... فبقيت علوم كثيرة ، ومنها علم
الطب مهملة عندهم ، ان لم تكن معدومة الى مطلع
الصفحه ٥٥ : الادوية المفردة
من اليونانية الى العربية (٢)
... وبمثل ذلك يرد على من زعم ان خالد بن يزيد كان اول من ترجم
الصفحه ٥٧ :
وابن دهن ، وغيرهم
كثير ، فراجع الباب التاسع من عيون الانباء للاطلاع على اسماء الكثيرين منهم
الصفحه ٦١ : لدى المسلمين ، وبدأت منذ عصر الترجمة حركة التأليف شيئا فشيئا ، ونشطت
كثيرا في النصف الثاني من القرن
الصفحه ٧١ :
التدبير البارد ،
كالفالج ، واللقوة ، والاسترخاء ، وغيرها ... والعرب (١) اول من استخدم المرقد
الصفحه ٨٣ : لمن في الحبوس كلها اطباء يدخلون اليهم في
كل يوم ، ويحملون معهم الادوية والاشربة ، وما يحتاجون اليه من
الصفحه ١٧١ : من المحسنين ، قال : كان يقوم على المريض (٢).
وعن الصادق عليهالسلام ، عن آبائه ، عن النبي (ص) : من
الصفحه ١٨٥ :
ذلك .. ولم تذكر :
انه مؤمن او مسلم .. فيحمل المطلق منها على المقيد .. كما انه يمكن دعوى انصراف
الصفحه ٢٥٤ :
من الذين يستعملون
فرشاة الاسنان. وما زال هذا المعمل يواصل بحوثه وتحرياته ، ويحاول الاستفادة من
هذه
الصفحه ٢٥٥ : امير المؤمنين عليهالسلام
« يستاك عرضا ، ويأكل هرثا » (٣).
المضمضة بعد السواك :
الا ان من الواضح