البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
٢٣١/٧٦ الصفحه ٨٢ : الدولة اذا جلس على المائدة
حضر معه اربعة وعشرون طبيبا. وكان فيهم من يأخذ رزقين لاجل تعاطيه علمين
الصفحه ٢٦٦ : ترك الخلال :
وبعد هذا .. فقد تعدى الامر ذلك الى
التلويح بما يترتب على ترك الخلال من عواقب سيئة
الصفحه ٦ :
يعقوب بن السكّيت ......................................... ٦٦
دعاء المظلوم على
الظالم
الصفحه ١٥ :
يعقوب بن السكّيت ......................................... ٦٦
دعاء المظلوم على
الظالم
الصفحه ٤٩ : يعالج من هذه العلة ، قال : بماذا؟ قالوا : بشق بطنه ،
فيستخرج منه شيئاً ، فكره ذلك رسول الله (ص) ولم
الصفحه ٥٤ :
الثاني ، وحتى النصف الاول من القرن الثالث (١).
وعلى كل حال ... فقد كان غير المسلمين
هم الذين يقومون
الصفحه ١٦٤ : ...
وقد نهى الائمة عليهمالسلام
عن رفع البناء .. فعن الصادق (ع) انه قال : اذا بنى الرجل فوق ثمانية اذرع
الصفحه ٢٦٤ : (٣).
وليراجع ما عن سعد بن معاذ عنه (ص) (٤).
وبمعناه عن الباقر عليهالسلام عنه (ص) ، وفيه ، فليس اثقل على
الصفحه ٣٥ :
ويقال : ان خسرو انوشروان قد ارسل
برزويه الطبيب ، والمشرف على امور الطب في جنديشابور ـ ارسله ـ مع
الصفحه ٢٣٤ :
ادمى.
فعن الحسين بن ابي العلاء قال : سألنا
ابا عبد الله عليهالسلام
عن السواك؟ فقال : نعم ، اي
الصفحه ٢٥٥ : .. (٤)
وجاء في رواية اخرى لمعلى بن خنيس عن
السواك بعد الوضوء ، قال عليهالسلام
: « يستاك ، ثم يتمضمض ثلاث
الصفحه ١٦٦ : التي عرفها ؛ فيشكل عليه امرها ، ويحسبها غيرها .. » راجع نهج البلاغة
بشرح محمد عبده ج ٣ ص ٢٦. وقال تعالى
الصفحه ١٢٣ : :
والحمد لله رب العالمين ، والصلاة
والسلام على محمد وآله الطاهرين ، واللعنة على اعدائهم اجمعين ، الى قيام
الصفحه ١٠١ :
وكمثال على ذلك : نشير الى تعاليم
الاسلام المتعلقة بتقليم اظفاره ، وترجيل شعره ، واوامره له
الصفحه ٦٩ :
هذا الكتاب : انه
يميز بين التهاب المنصف الصدري ( الحيزوم ) وبين ذات الجنب ، وينص كذلك على ان