١
قائمة الکتاب
تقديم
٣
البحث
البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
٢٤١/٤٦ الصفحه ٣٢ :
الطبية قبل المسيح
بثلاثة آلاف عام ، وينسبون الى الملك ( هوانج تي ) كتابا في الطب الفه ـ حوالي سنة
الصفحه ٤١ :
٦ ـ ضماد بن ثعلبة : كان صديقا للنبي (ص)
في الجاهلية ـ كما يقال ـ وكان يتطبب ، ويرقى : ويطلب العلم
الصفحه ٤٦ :
الطب في الصدر الاول الاسلامي :
لقد اشرنا فيما سبق الى : ان الاسلام
يعتبر الطب وظيفة شرعية
الصفحه ٤٧ : الدولة العباسية ، التي جاءت بعد
انتهاء الحكم الاموي ، الذي ساهم في اشباع الرغبة في الحكم والتسلط ، وبدأ
الصفحه ٧١ : ( البنج ) في
الطب ... وهم اول من استخدم الخلال ... وقد وجد محققوا الافرنج ان العرب (٢) اول من استخدم
الصفحه ٧٣ :
بزره ، فيصوره تلو
ذلك. ثم يريه اياه ايضا في وقت ذواه ويبسه ، فيصوره ، فيكون الدواء الواحد شاهده
الصفحه ٨٠ :
ثلاث ساعات (١).
ومجلس الرازي لتعليم الطب معروف ومشهور
، فقد كان يجلس في مجلسه ، ودونه التلاميذ
الصفحه ٨٢ : قد احصوا اطباء
بغداد وحدها في زمن المقتدر بالله سنة ٣٠٩ وامتحنوهم ؛ فأجيز منهم (٨٦٠) طبيبا ،
فأعطوهم
الصفحه ٨٤ : موافقة لاصول حفظ الصحة ، وكانت احسن من المستشفيات الموجودة
في هذه الايام. وقضية الرازي حينما اراد ان
الصفحه ٨٥ :
بعض احوال المستشفيات :
اما احوال المستشفيات في العهد الاسلامي
، فقد تقدم : ان كوستاف لوبون يقل
الصفحه ١٣٣ : سبحانه فيما يفعله بالمريض ، وينصح فيه (٢) ».
١ ـ نعم ... لابد من الاجتهاد في معالجة
المريض ، ولا يجوز
الصفحه ١٣٦ : نفسيا
امام المرض في بادىء الامر يكون امرا طبيعيا ، بسبب شعوره بآلام ومتاعب يجد نفسه
عاجزا عن دفعها
الصفحه ١٨٥ : ..
وعليه فلا يشمل جثة من لم يكن مسلما حتى
ولو كان ذميا .. وما ورد من وجوب الدية في الذمي ، او الارش في
الصفحه ١٩٢ : امرن به ، فقد ورد انه : ليس على النساء عيادة
(١) .. ولعل ذلك
يرجع الى ان الشارع يرغب في تقليل اختلاط
الصفحه ١٩٨ :
٦ ـ وجع العين .. فقد ورد عن الصادق (ع)
: لا عيادة في وجع العين (١).
ولكن قد ورد : ان رسول الله
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الآداب الطبّيّة في الإسلام
