البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
١٣٢/٤٦ الصفحه ٤٥ :
العرب في اول الاسلام ... والطب
اننا نلاحظ ، ان الاسلام قد ظهر في حين
كان الطب لا يزال يقطع
الصفحه ٤٨ : ... لقد استعان المسلمون بغيرهم في
عالم الطب ... ولكنهم لم تمض عليهم مدة وجيزة حتى حققوا فيه اعظم المنجزات
الصفحه ٥٧ : ...
المشتغلون بالطب في عصر الترجمة :
اما الذين كانوا يمارسون الطب في عصر
الترجمة ، فقد كان اكثرهم من غير
الصفحه ٧١ : ( البنج ) في
الطب ... وهم اول من استخدم الخلال ... وقد وجد محققوا الافرنج ان العرب (٢) اول من استخدم
الصفحه ٨٠ :
ثلاث ساعات (١).
ومجلس الرازي لتعليم الطب معروف ومشهور
، فقد كان يجلس في مجلسه ، ودونه التلاميذ
الصفحه ٢١ : .
وبعد ...
فقد مست الحاجة في بعض المجالات في
الجمهورية الاسلامية الى الكتابة حول موضوع الاداب الطبية
الصفحه ٣٠ : او السابع عشر ، وبعضها قبل الفي سنة للميلاد ، وفيها
ما يرتبط بالطب (٢).
ويذكر وجدي انه من المعروف
الصفحه ٣٤ : (١).
ويظهر من كلام القفطي : انها كانت مركزا
طبيا شهيرا من عهد شابور الاول ، وان الطب قد انتقل اليها من الروم
الصفحه ٣٧ : البعض يرى : ان ذلك لا يرتبط بالطب ، وانما بفن الصياغة ... ولكنه على
اي حال يعبر عن تطور ما في توجهات
الصفحه ٤١ : انمار ، كانوا
يزاولون الطب في زمن النبي صلىاللهعليهوآله
(٢).
٩ ـ وكان العباديون ايضا معروفين
الصفحه ٤٦ :
الطب في الصدر الاول الاسلامي :
لقد اشرنا فيما سبق الى : ان الاسلام
يعتبر الطب وظيفة شرعية
الصفحه ٥٤ : ، الشيعة ، فانهم
قد اسدوا خدمات جلى في هذا السبيل ،
ويقول كوستاف لوبون : ان اول كتاب طبي
ترجم الى
الصفحه ٧٠ : الحدقة مطابق تماما لما توصل اليه الطب في هذه الايام ، كما انه قد
ادرك اهمية عصب العين ، وهو اول من تنبه
الصفحه ٧٤ : الطبية في كتاب القانون (٣)
».
كما ان كوستاف لوبون يقول : « الرقى
الطبي عند العرب كان في فن الجراحة
الصفحه ٨٩ : : تاريخ الطبري ج ٥ ص ٢٢٤ ، ونقله
في تاريخ طب در ايران ج ٢ ص ٧٦٣ و ٧٦٤ عن صبح الاعشى ج ١ ص ٤٣١ ، وتاريخ