١
قائمة الکتاب
تقديم
٣
البحث
البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
٢٣١/٣١ الصفحه ١٣ : ، أسال الله ربي وربكما أن يجعل حظي من زيارتكما
الصلاة على محمد وأهل بيته ، وأن يرزقني مرافقتكما في الجنان
الصفحه ٧٣ :
الاقرباذين (٤).
وكانوا يعتمدون اولا على اقرباذين سابور
بن سهل المتوفى سنة ٢٥٥ هـ حتى ظهر اقرباذين امين
الصفحه ٨٠ : .
وذلك قبل سفر الشيخ مهذب الدين عبد
الرحيم بن علي عند الملك الاشرف وخدمته له ، وقف داره وهي بدمشق عند
الصفحه ١٧٠ :
بمحمد بن علي الإمام
الباقر عليهالسلام.
وروى عن ابي عبد الله الصادق عليهالسلام : لاتنظروا الى
الصفحه ٢١١ : الحسن بن علي عليهالسلام : انه قال لرجل ابلّ من علته : ان الله
قد ذكرك فاذكره ، واقالك فاشكره .. وروى
الصفحه ٤٠ : ، وصناعة الجراح (٤).
٥ ـ الشمردل بن قباب ، من نجران ، وقد
اسلم على يد النبي (ص) وله كلام معه حول ممارسته
الصفحه ٥٦ :
بن ماسويه ، ان
يترجمها من اليونانية الى العربية (١).
اما في زمن المأمون فقد بلغ هذا الامر
ذروته
الصفحه ٥٧ :
وابن دهن ، وغيرهم
كثير ، فراجع الباب التاسع من عيون الانباء للاطلاع على اسماء الكثيرين منهم
الصفحه ٨١ : الظاهر هو ان الامر قد اشتبه على
هذا البعض فخلط بين سنان بن ثابت ، وابراهيم بن سنان كما يظهر من مراجعة
الصفحه ٣٩ : من ابن حذيم ... (١).
وهذه الكلمة كما ترى تدل على انه انما
اشتهر بالكي اكثر من غيره من سائر
الصفحه ١٥٠ : بعض الناس على عهد
النبي (ص) ، واخرج من بطنه رجراجاً ، كما تقدم (٣)
كما ان الحارث بن كلدة قد عالج بعض
الصفحه ٥٨ :
هـ.
وهي على النحو التالي :
يقول الجاحظ :
كان أسد بن جاني (١) رجلا طبيباً ، وفي فترة ما توقف
الصفحه ١٧٥ :
الا ان الانصراف المذكور غير سليم عن
المناقشة ، فان التمثيل بالطبيبين الذين احدهما امرأة لايدل على
الصفحه ٣٧ : بالفتائل والتضميد (١).
ويقول الدكتور جواد علي : (٢) « وقد عرف الجاهليون ايضا طريقة تغطية
بعض العيوب ، او
الصفحه ٦١ : الحارث بن كلدة ـ اول مسلم الف في الطب ... على فرض ثبوت
ذلك ... كما اشرنا اليه فيما تقدم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الآداب الطبّيّة في الإسلام
