١
قائمة الکتاب
تقديم
٣
البحث
البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
٦٥/٣١ الصفحه ٥٦ :
بن ماسويه ، ان
يترجمها من اليونانية الى العربية (١).
اما في زمن المأمون فقد بلغ هذا الامر
ذروته
الصفحه ٥٧ : ...
المشتغلون بالطب في عصر الترجمة :
اما الذين كانوا يمارسون الطب في عصر
الترجمة ، فقد كان اكثرهم من غير
الصفحه ٥٩ : الاطباء غير المسلمين ويطنبون فيها كثيرا .. اما الطبيب
المسلم الحاذق
__________________
الهادي سنة
الصفحه ٦٤ : ابتداء من
سنة ١٥٠٩ ميلادية (٤).
اما كوستاف لوبون فقد اجمل ما تقدم
بقوله : « لقد ترجمت كتب ابن سينا
الصفحه ٦٧ :
للسبيرتو ، واسيد السولفوريك يكون قد اسدى خدمة جلى للطب (٢).
اما الفتائل ذات الطرفين ، والمشار
اليها
الصفحه ٧٠ : اطباء اليوم (٢).
ويقول جرجي زيدان وكذلك هم يقولون : «
اما ما احدثوه من عند انفسهم رأساً ؛ فالاحاطة
الصفحه ٨٥ :
بعض احوال المستشفيات :
اما احوال المستشفيات في العهد الاسلامي
، فقد تقدم : ان كوستاف لوبون يقل
الصفحه ١٠٣ :
الفقيه ... وغير الفقيه :
١ ـ اما وظيفة الفقيه فليست الا الكشف
عن الاحكام الالهية الثابتة
الصفحه ١٠٩ : الطبيب لم يجز » (٢).
واما بالنسبة للدواء ، فقد روى محمد بن
مسلم ، عن ابي جعفر عليهالسلام
، قال
الصفحه ١١٢ : فيها » (٢)
، وقد حمل الرواية على صورة التفريط ؛ فراجع.
واما اذا لم يقصر في اداء مهمته ، وكان
حاذقا
الصفحه ١١٩ :
مواصفات طالب العلم الطبي :
أما عن مواصفات طالب العلم الطبي ،
فلعلها لا تحتاج الى بيان ، اذا
الصفحه ١٢٩ :
عدم التمييز بين الغني والفقير
اما لزوم عدم التمييز بين الغني والفقير
، فنحسب انه لا يحتاج الى
الصفحه ١٣٢ : لحذقه (٣).
٣ ـ واما الامانة واداؤها في المجال
الطبي ، فهي من اوجب الامور ، لان الطب ـ كما قدمنا
الصفحه ١٣٦ : الاثر في تقويه وسيطرته على
المرض ، وبالتالي في شفائه منه ، والتخلص من آثاره.
واما الانهزام النفسي
الصفحه ١٣٨ : (١) ».
وقد تقدمت مواصفات طالب العلم الطبي في
الفصل السابق ، فلا نعيد.
الدواء ... والعلاج :
واما بالنسبة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الآداب الطبّيّة في الإسلام
