الصفحه ٥٣ : حققته في هذه الفترة الوجيزة التي عاشتها في ظل الاسلام؟!
بل ان كل منجزاتها بدون الاسلام ليست
شيئا
الصفحه ١٨١ : جرح ، في مكان لا يصلح النظر اليه ، فيكون
الرجل ارفق بعلاجه من النساء ، ايصلح له النظر اليها؟ قال : اذا
الصفحه ٢٢٤ :
وعن أمير المؤمنين عليهالسلام : « من احسن الطهور ثم مشى الى المسجد
فهو في صلاة ما لم يحدث
الصفحه ٢٤٦ : المجازفة في القول : التأكيد على ان السواك له
تأثير مباشر في الصفاء النفسي للانسان ، ويذهب بكثير من الوساوس
الصفحه ٣٠ :
القرن الثلاثين قبل
الميلاد (١).
وتوجد اوراق من البردي ـ وهي سبع ـ وقد
كتب بعضها في القرن السادس
الصفحه ٤٥ :
العرب في اول الاسلام ... والطب
اننا نلاحظ ، ان الاسلام قد ظهر في حين
كان الطب لا يزال يقطع
الصفحه ٥٩ : اشهر طبيب في عهد المأمون من اجهل خلق الله بمقدار الداء
والدواء (١).
كما ان ابا قريش (٢) قد كان عند
الصفحه ٨٩ : .
٣ ـ ثم انشأ الرشيد مستشفى في بغداد ،
وعندما اراد البدء به احضر له بختيشوع ( دهشتك ) من جنديشابور ، الذي
الصفحه ٢٣٨ : الحالات ، واذا كان للسواك اثر كبير في ذلك ،
فانه يكون مرغوبا ومطلوبا له تعالى بذاته ، حتى ولو لم يقصد به
الصفحه ٨٠ :
ثلاث ساعات (١).
ومجلس الرازي لتعليم الطب معروف ومشهور
، فقد كان يجلس في مجلسه ، ودونه التلاميذ
الصفحه ١٩٢ : له في كل يوم ، بل هي توصي بأن تكون في
كل ثلاثة ايام مرة : بل عن الصادق عليهالسلام
: لا تكون العيادة
الصفحه ٢٦١ :
لو علم الناس ما في
السواك لاباتوه معهم في لحاف .. وهذا ما يؤكد لنا عظمة الاسلام ، وانسجامه مع
الصفحه ١٦٤ :
الشاهقة ، وناطحات
السحاب له اثر حتمي في تحطيم الاعصاب » (١)
.. ويقول الدكتور هال : « يبدو ان
الصفحه ١٧٦ : ، ومعاذة الغفارية ، وام سليم ، وربيع بنت معوذ ، وام زياد
الاشجعية في ست نسوة ، وام ايمن ، وام سنان الاسلمية
الصفحه ١٨٩ :
في اجواء عيادة المريض :
وبعد .. فاننا لانرى حاجة الى التذكير
بما لعيادة المريض من فضل عند الله