الفصل الرابع :
التمريض
و
المستشفى
١٣٣
قائمة الکتاب
الفصل الرابع : التمرض .. والمستشفى
١٣٣
البحث
البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
٢٨/١ الصفحه ١٣٣ : الرفيع ،
بل هي اقرب الى النفس السبعية ، التي لا تعرف الا الاعتداء ، والظلم والشر ، بل هي
اكثر بشاعة وخطرا
الصفحه ٥٨ : .
(٢) قال في عيون
الانباء ص ٦٥٤ : « لما فتح الملك الناصر صلاح الدين يوسف ابن ايوب الكرك اتى الى
دمشق موفق
الصفحه ٧٥ : ، فامتحنهم ، حتى
نعرف الناصح منهم من غيره ، ومن له دين ، ومن لا دين له ».
فامتحنهم الافشين بمحنة المأمون
الصفحه ٨٠ : .
وذلك قبل سفر الشيخ مهذب الدين عبد
الرحيم بن علي عند الملك الاشرف وخدمته له ، وقف داره وهي بدمشق عند
الصفحه ١٢١ : ص ١٨٩ وج ٩٩ ص ١٢٣ عن اعلام الدين ، ومستدرك الوسائل ج ٢ ص ٤٥ وغرر الحكم ج ١ ص
٤٦٥.
(٣) تحف العقول
الصفحه ٢٢١ : ، ولا يستطيع اي دين ان يدعي : انه اهتم بذلك ولو
بمقدار معشار اهتمام الاسلام هذا ..
ويكفي ان نذكر
الصفحه ١ : ، أعلام الزركلي ٨ : ٢٠١.
(٣) إكمال الدين : ٤٧٤
، دلائل الأمة : ٤٢٤ نحوه.
الصفحه ٢ : الدين : ٤٧٥
/ ٢٥ باب ٤٣.
(٣) قيل : المراد
عشاري السنّ ، أي كأنّ له عشر سنين مع أنّ عمره نحو خمس
الصفحه ١٠ : ، أعلام الزركلي ٨ : ٢٠١.
(٣) إكمال الدين : ٤٧٤
، دلائل الأمة : ٤٢٤ نحوه.
الصفحه ١١ : الدين : ٤٧٥
/ ٢٥ باب ٤٣.
(٣) قيل : المراد
عشاري السنّ ، أي كأنّ له عشر سنين مع أنّ عمره نحو خمس
الصفحه ٢١ : ،
محمداً وآله الطيبين الطاهرين.
واللعنة على اعدائهم اجمعين. من الاولين
والاخرين ، الى قيام يوم الدين
الصفحه ٣١ : عندهم
بيد رجال الدين ، وقد وجد في التلمود بعض ما يرتبط بالطب (٢).
ولكن ليعلم : ان التلمود ليس له من
الصفحه ٧٢ : انواع الاعشاب والمعادن ، مما لو يكن معروفا
لغيرهم (٣).
وكان رشيد الدين ابن الصوري ، المتوفى
سنة ٦٣٩
الصفحه ٧٣ :
الدين ابن الصوري ايضا على كثير من خواص الادوية المفردة ، حتى تميز على كثير من
اربابها ، واربى على سائر
الصفحه ١٠٤ :
على النحو الاكمل والافضل ..
٥ ـ واذا كان الشرع والدين هو اعظم قضية
يمكن ان تواجه هذا الانسان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الآداب الطبّيّة في الإسلام
