الفصل الرابع :
التمريض
و
المستشفى
١٣٣
قائمة الکتاب
الفصل الرابع : التمرض .. والمستشفى
١٣٣
البحث
البحث في الآداب الطبّيّة في الإسلام
٨٨/٣١ الصفحه ١٨٠ : الاشارة اليه ..
ويدل على عدم جواز مداواة الرجل للمرأة
مع امكان معالجة النساء لها ..
١ ـ ما عن علي بن
الصفحه ٤٧ :
نفوسهم وعقلياتهم ان
ترقى الى مستوى الحدث الذي كان بمثابة القفزة الواسعة التي عرضت على مجمل حياتهم
الصفحه ١٧٧ : ابن عباس في جواب نجدة الحروري :
كتبت اليّ تسألني : هل كان رسول الله (ص) يغزو بالنساء؟ وقد كان يغزو بهن
الصفحه ١٠٨ : (٤).
وعن ابن عباس : ان النبي (ص) احتجم
واعطى الحجام اجره (٥).
والروايات الدالة على جواز اخذ الحجام للاجرة
الصفحه ١٤٣ : قد بدأت تتغلب على عوامل المرض فيه ... واذن ... فلا بد
من تلبية حاجة الجسد هذه ، وعدم منعه عما يتطلبه
الصفحه ٢٠٨ :
المريض ، او على جبهته ، فمن ارادها فليراجعها (٣).
واخيرا .. فقد روى عن ابن عباس : ان النبي (ص) كان اذا
الصفحه ٨٣ : الوزير علي بن عيسى الجراح ـ في سنة كثرت فيها الامراض والاوباء ـ قد
وقع الى سنان بن ثابت يأمره : بأن يفرد
الصفحه ١٧٤ : للرجل .. لايمكن قبوله ، لعدم الشاهد على انصراف
كهذا .. ولا سيما في رواية علي بن جعفر.
نعم يمكن ان
الصفحه ١٧٩ : كما ترى.
او يدعى اعراسض المشهور عن خبري ابن أبي
حمزة ، وعلي بن جعفر ، وهو موجب ـ عند البعض ـ لضعف
الصفحه ١٧١ :
فجاز على الصراط
كالبرق اللامع ». (١)
وروى علي بن ابراهيم في تفسيره ، في
قوله تعالى : انا نراك
الصفحه ١٧٨ : على
تمريض النساء للرجال ، كما دل عليه خبر علي ابن ابي حمزة ، وعلي بن جعفر .. هذا ..
ولكننا نجد في
الصفحه ١٧٣ : .
٢ ـ عن علي بن جعفر ، عن اخيه عليهالسلام قال : سألته عن الرجل يكون بأصل فخذه ،
او اليته الجرح ، هل يصلح
الصفحه ٤٠ : ، وصناعة الجراح (٤).
٥ ـ الشمردل بن قباب ، من نجران ، وقد
اسلم على يد النبي (ص) وله كلام معه حول ممارسته
الصفحه ٥٧ :
وابن دهن ، وغيرهم
كثير ، فراجع الباب التاسع من عيون الانباء للاطلاع على اسماء الكثيرين منهم
الصفحه ٨١ : الظاهر هو ان الامر قد اشتبه على
هذا البعض فخلط بين سنان بن ثابت ، وابراهيم بن سنان كما يظهر من مراجعة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الآداب الطبّيّة في الإسلام
