١٩٦ ـ ( س ق ) عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي (١) :
قال ( س ) : متروك [ الحديث ].
قال في ن : هذا عجيب! إذ يروي له ويقول : متروك!
يب : قال أحمد : أخبرت عن مروان عن الوليد أنّه قال : لا ترو عنه فإنّه كذّاب.
وقال ( س ) مرّة : ليس بثقة.
وقال ( د ) والدارقطني : متروك (٢).
١٩٧ ـ ( خ ) عبد الرحمن بن يونس ، أبو مسلم المستملي ، مولى المنصور (٣):
يب : قال ( د ) : كان يجوز (٤) حدّ المستحلّين في الشرب.
وقال ابن حبّان : [ كان صاعقة (٥) ] لا يحمد أمره.
__________________
(١) ميزان الاعتدال ٤ / ٣٢٧ رقم ٥٠١١ ، تهذيب التهذيب ٥ / ١٩٧ رقم ٤١٦٠.
(٢) هذا قول الدارقطني ؛ أمّا قول أبي داود فهو : متروك الحديث.
(٣) تهذيب التهذيب ٥ / ٢٠٣ رقم ٤١٦٩.
(٤) من : جازه يجوزه ، إذا تعدّاه وعبر عليه ؛ أي : يتساهل ويتسامح في ، ويتغاضى عن ، ويعطّل إقامة الحدّ.
انظر : النهاية في غريب الحديث والأثر ١ / ٣١٤ ، لسان العرب ٢ / ٤١٨ ، تاج العروس ٨ / ٣٥ ، مادّة « جوز ».
(٥) هو لقب الحافظ أبي يحيى محمّد بن عبد الرحيم بن أبي زهير القرشي العدوي
![دلائل الصدق لنهج الحق [ ج ١ ] دلائل الصدق لنهج الحق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F243_dalael-alsedq-01%2Fimages%2Fcover.gif&w=640&q=75)
