يب : قال أبو خيثمة : أتيته فإذا هو يحمل على عليّ عليهالسلام فلم أعد إليه.
قال ابن خراش : كذّاب ، يضع الحديث.
وقال أبو حاتم : متروك (٢) ، لا يصدّق.
وقال ( خ ) : تركوه.
يب : قال ابن مهدي : والله لا تحلّ الرواية عنه.
وقال ابن المديني : تركته على عمد.
وقال مسلم و ( س ) : متروك (٣).
وقال ( س ) : لا يكتب حديثه.
ن : قال المعيطي : كثير التدليس.
وقال سفيان الثوري : إنّي لأعجب كيف جاز حديثه ، كان أمره بيّنا ، كان من أسرق الناس لحديث جيّد.
__________________
(١) ميزان الاعتدال ٢ / ٣١٩ رقم ٢١٢٤ ، تهذيب التهذيب ٢ / ٣٦٤ رقم ١٤٦٢.
(٢) في تهذيب التهذيب : متروك الحديث.
(٣) هذا قول مسلم ، أمّا قول النسائي فهو : متروك الحديث.
(٤) ميزان الاعتدال ٢ / ٣٥٧ رقم ٢٢٣٨ ، تهذيب التهذيب ٢ / ٤١٥ رقم ١٥٤٦.