ثنا سلام ، قال : سمعت قتادة يقول : أعلم الناس بالحلال والحرام الحسن (١) ، وأعلمهم بالمناسك عطاء بن أبي رباح ، وأعلمهم بالتفسير عكرمة.
قال : ونا يعقوب (٢) ، نا أحمد بن الخليل ، نا الخليل بن زكريا ، نا سعيد بن أبي عروبة ، حدّثني قتادة ، قال : كان أعلم التابعين أربعة : كان عطاء بن أبي رباح أعلمهم بالمناسك ، وكان عكرمة مولى ابن عبّاس أعلمهم بسيرة النبي صلىاللهعليهوسلم ، وكان سعيد بن جبير أعلمهم بتفسير القرآن ، وكان الحسن بن أبي الحسن أعلمهم بالحلال والحرام.
ونا يعقوب قال : قال محمّد بن عبد الرحيم : سمعت عليا قال : قال قتادة : لا تسألوا هذا العبد إلّا عن القرآن.
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (٣) ، نا أبو بكر بن مالك ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني أبي ، نا عبد الصمد ، نا سلّام بن مسكين (٤) قال : سمعت قتادة يقول : أعلمهم بالتفسير عكرمة.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا أبي ، نا ابن عليّة ، عن أيوب قال : سأل رجل عكرمة عن آية من القرآن ، فقال : نزلت في سفح ذاك الجبل ، وأشار إلى سلع.
قال : ونا أبي ، نا سويد بن طلحة بن أخي سماك بن حرب ، عن سماك بن حرب قال : سمعت عكرمة يقول : لقد فسّرت ما بين اللوحين (٥).
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأ أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن محمّد ، نا محمّد بن سعد (٦) ، أنبأ مسلم بن إبراهيم ، نا سلّام بن مسكين ، قال : كان عكرمة أعلم الناس بالتفسير.
قرأت على أبي غالب بن البنا ، عن أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيّوية أخبرنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم ، نا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد (٧) ، أنا
__________________
(١) الأصل : الحسين ، تصحيف والتصويب عن م والمعرفة والتاريخ.
(٢) المعرفة والتاريخ ٢ / ١٦ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٧ وتهذيب الكمال ١٣ / ١٦٨.
(٣) حلية الأولياء ٣ / ٣٢٦.
(٤) الأصل : سليمان ، تصحيف ، والتصويب عن م والحلية.
(٥) حلية الأولياء ٣ / ٣٢٧.
(٦) طبقات ابن سعد ٥ / ٢٨٨.
(٧) طبقات ابن سعد ٥ / ٢٩٠.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٤١ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2345_tarikh-madina-damishq-41%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
