أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو عبد الله بن البنا ، قالا : أنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنا أبو حفص عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير الكتاني (١) ، نا أبو القاسم البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا جرير ، عن مغيرة ، قال : قيل لسعيد بن جبير : تعلم أحدا أعلم منك؟ قال : نعم ، عكرمة.
قال : فلما قتل سعيد بن جبير قال إبراهيم : ما خلّف بعده مثله (٢).
وقال الشعبي حين بلغه موت إبراهيم : أهلك الرجل؟ قيل : نعم ، قال : لو قلت أنعى العلم ، ما خلّف بعده مثله ، العجب منه حين يفضّل ابن جبير على نفسه ، وسأخبركم عن ذلك أنه نشأ في أهل بيت فقه يأخذ فقههم ، ثم جالسنا فأخذ صفو حديثنا إلى فقهه ، فمن كان مثله؟
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأ أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنبأ القاسم بن بشران ، أنبأ.
ح وأخبرنا أبو علي المقرئ في كتابه ، أنا أبو نعيم (٣) ، ثنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا المنجاب بن الحارث ، أنا أبو مسهر ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، قال : سمعت الشعبي يقول : ما بقي أحد أعلم بكتاب [الله](٤) عزوجل من عكرمة.
أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم ، [أنا أبو القاسم](٥) أنبأ أبو أحمد (٦) ، نا الحسين (٧) بن عثمان التستري ، والعباس بن الفضل بن شاذان ، قالا : نا عبد الرّحمن بن عمر رستة ، نا حاتم بن عبيد الله ، نا سلام بن مسكين ، عن قتادة قال :
أعلم الناس بالحلال والحرام الحسن ، وأعلم الناس بالمناسك عطاء ، وأعلم الناس بالتفسير عكرمة.
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأ أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، قال (٨) : قال أحمد بن حنبل : ثنا عبد الصمد ،
__________________
(١) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤٨٢.
(٢) انظر المصدرين السابقين.
وقد قتل سعيد بن جبير الحجاج بن يوسف الثقفي ،انظر تفاصيل وردت في الإمامة والسياسة(بتحقيقنا).
(٣) حلية الأولياء ٣ / ٣٢٦ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٧ وتهذيب الكمال ١٣ / ١٦٨.
(٤) عن م وحلية الأولياء.
(٥) ما بين معكوفتين زيادة لازمة عن م لتقويم السند.
(٦) الكامل لابن عدي ٥ / ٢٦٧.
(٧) الأصل وم : الحسن ، والمثبت عن ابن عدي.
(٨) المعرفة والتاريخ ١ / ٧٠١.
![تاريخ مدينة دمشق [ ج ٤١ ] تاريخ مدينة دمشق](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2345_tarikh-madina-damishq-41%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
