أحمد بن محمّد البسطامي ، وأبا ذرّ الهروي ، وفاتك بن عبد الله المزاحمي الصوري.
روى عنه أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين المقدسي ، وسهل بن بشر الإسفرايني.
أنبأنا أبو الحسن الفرضي ـ ونقلته من خطه ـ نا أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين (١) بن محمّد بن الرّميلي (٢) ـ لفظا ـ بدمشق ، أخبرني الشيخ أبو الحسن علي بن بكار بن أحمد بن بكار ـ بصور بقراءتي عليه ـ نا أبو شجاع فاتك بن عبد الله الصّوري مولى بني مزاحم ، نا أبو عبد الله بن عبد الرّحمن بن علي بن السكري الأنطاكي أبو بكر محمّد بن إسحاق بن فرّوخ ، نا الفضل بن زياد القطان ، نا الهيثم بن خارجة ، نا الحسن بن يحيى الخشني عن صدقة الدمشقي ، عن هشام الكتاني ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلىاللهعليهوسلم عن جبريل عن ربه عزوجل : «من أهان لي وليا فقد بارزني بالمحاربة» ، فذكر الحديث [٨٢٦٨].
قرأت بخط غيث بن علي الخطيب : علي بن بكار بن أحمد بن بكار ، أبو الحسن الشاهد ، كان ثقة دينا خيّرا ، سمع منه جماعة من أهل البلد ومن الغرباء ، ولم يقدر لي السماع منه على كثرة اختلاط والدي به وجلوسي عنده وتوفي رحمهالله يوم الأربعاء لثمان خلون من جمادى الآخرة ، سنة تسع وخمسين وأربع مائة ، ودفن بظاهر البلد ، وحضرت ذلك.
٤٨٢٠ ـ علي بن بندار بن الحسين
أبو الحسن الصوفي المعروف بالصيرفي (٣) النيسابوري (٤)
قدم دمشق وسمع بها أبا عمر الدمشقي ، وطاهر المقدسي ، وأبا الحسن بن جوصا ، وأبا عبد الله أحمد بن يحيى الجلاء.
وحدث عن عبد الله بن محمود السعدي المروزي ، وجعفر بن محمّد الفريابي.
وصحب جماعة من مشايخ الصوفية ، كأبي أبي عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري ، وأبي القاسم الجنيد بن محمّد ، ومحمّد بن الفضل السمرقندي ، ومحمّد بن حامد البلخي ،
__________________
(١) بالأصل وم و «ز» : الحسن ، تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٩ / ١٧٨.
(٢) الأصل و «ز» : «الرملي» وفي م : «الرملي» والمثبت عن سير أعلام النبلاء.
(٣) الأصل و «ز» : «بالصوفي» ومطموسة في م ، والمثبت عن سير أعلام النبلاء.
(٤) ترجمته في طبقات الصوفية ٥٠١ ، والمنتظم ٧ / ٥٢ وسير أعلام النبلاء ١٦ / ١٠٩.