روى عنه أبو الحسين الرازي ، وأبو هاشم المؤدب.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا أبو الحسن بن صصرى ، أنا تمّام بن محمّد نا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد ، ثنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد المؤمن الخولاني ، نا محمّد بن سليمان المنقري (١) ، نا محمّد بن يحيى النيسابوري ، نا عبد الرّزّاق ، عن معمر ، عن بهز بن حكيم ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أترعوون عن ذكر الفاسق؟ اذكروه بما فيه يحذره الناس» [٨٢٨٥].
أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي ، أنا علي بن الخضر ، أنا عبد الوهاب الميداني ، أنا أبو هاشم المؤدب ، نا علي بن الحسن بن عبد المؤمن بن يحيى الخولاني ، نا أبو جعفر محمّد بن سليمان بن داود بن عيسى المنقري البصري ، نا معاذ بن أسد بن المبارك ، نا ابن المبارك ، عن ابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي عبد الرّحمن المعافري ، عن سفيان بن عبد الله الثقفي ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «طوبى للغرباء» ، قيل : يا رسول الله ، ومن الغرباء؟ قال : «أناس صالحون قليل في ناس كثير ، من يبغضهم أكثر ممّن (٢) يحبّهم ، ومن يعصيهم أكثر من يطيعهم» [٨٢٨٦].
قرأت بخط أبي الحسن (٣) نجا بن أحمد ، فيما ذكره أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق : أبو الحسين (٤) علي بن الحسن بن عبد المؤمن بن يحيى بن زيد الخولاني ، ويعرف بالقزّاز ، شيخ مكفوف البصر ، مات في سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة.
٤٨٤٣ ـ علي بن الحسن بن علي بن ميمون
ابن بكر بن قيصر
أبو الحسن الرّبعي المعروف بابن أبي زروان (٥)(٦)
[الحافظ المقرئ ، وقرأ القرآن العظيم](٧).
__________________
(١) كذا بالأصل و «ز» ، وفي م : «المقري».
(٢) الأصل وم : «من» والتصويب عن «ز».
(٣) الأصل وم ، وفي «ز» : الحسين ، تصحيف.
(٤) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الحسن ، وفوقها ضبة ، وقد مرّ في أول الترجمة كنيته : أبا الحسن.
(٥) ضبطت بفتح الزاي وسكون الراء عن الاكمال ٤ / ١٩٣ وتبصير المنتبه ٢ / ٦٤٦ وفي م : ابن أبي مروان.
(٦) ترجمته في تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٠٨ وغاية النهاية ٢ / ٥٣٢ وسير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٨٠.
(٧) الزيادة عن «ز» ، وفي م : الحافظ الجوزي.