الإصطخري الأنصاري ، نا العباس بن الفضل القواريري ، نا عثمان بن أبي شيبة ، نا عقبة بن خالد السّكوني عن موسى بن محمّد بن إبراهيم ، عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن النبي صلىاللهعليهوسلم [قال :](١) «أغبّوا (٢) في العيادة».
أنبأنا أبو محمّد بن صابر ، أنا أبو القاسم نصر بن أحمد الهمداني ، أنا أبو بكر محمّد بن علي بن محمّد بن موسى السّلمي الحداد ، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد الشعيري البغدادي قدم علينا ، أنبأ أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن يوسف المالكي ـ قراءة عليه ـ نا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش بحديث ذكره.
قال : ح أنا أبو منصور بن خيرون ، وأبو الحسن بن سعيد [قالا :] قال لنا أبو بكر الخطيب (٣). علي بن أحمد بن إبراهيم بن غريب ، أبو الحسن البزار (٤).
سمع علي بن حسان الدممي ، وعبد الله بن محمّد بن سعيد الإصطخري ، وعلي بن عمر الحربي ، وعلي بن محمّد بن المريض العطار ، كتبنا عنه ، وكان صحيح السماع ، وغريب جده خال المقتدر بالله كان هذا الشيخ غلام أبي جعفر العتيقي وسافر مع أبي الحسن العتيقي إلى مكة ، ومصر ، وكان سماعه معه في كتابه : سمعت وعليّ الغلام ، وقال لي سمعت مع أبي الحسن العتيقي شيئا كثيرا ببغداد وبمصر ، وسألته عن مولده فقال : في سنة تسع وسبعين (٥) وثلاثمائة ، ومات في سنة تسع وأربعين وأربعمائة.
٤٧٦٧ ـ علي بن أحمد بن الحسين أبو الحسن
القرشي الفراء المعروف بابن الدّلّاء
سمع نصر بن إبراهيم المقدسي ، وكان يجيد اللعب بالشطرنج ، ويحاضر الأمراء لأجله ، ثم صلحت طريقته قبل موته.
سمعت منه مجلسا من أمالي الفقيه نصر ، ولم يكن الحديث من شأنه.
أخبرنا أبو الحسن بن الدّلّاء ـ قراءة عليه ـ في جامع دمشق ، نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي من لفظه بدمشق أنا الفقيه أبو الفتح سليم (٦) بن أيوب بن سليم الرازي ، أنا
__________________
(١) زيادة عن م وتاريخ بغداد.
(٢) الغب في الزيارة : أن تكون كل اسبوع ، ومن الحمى : ما تأخذ يوما وتدع يوما (القاموس المحيط).
(٣) تاريخ بغداد ١١ / ٣٣٤.
(٤) في تاريخ بغداد : أبو الحسن البزاز.
(٥) غير واضحة بالأصل وإعجامها ناقص ، والمثبت عن م وتاريخ بغداد.
(٦) الأصل وم : سليمان ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٦٤٥.