محمّد بن](١) عبد العزيز الفقيه.
ح وأخبرنا أبو الفتح محمّد بن الموفق بن مبارك (٢) الوكيل ، وعبد الجبار بن أبي سعيد بن أبي القاسم الطيب ، وأبو العلاء صاعد بن أبي الفضل بن أبي (٣) عثمان الماليني.
قالوا : أخبرتنا أم الفضل بيبي بنت عبد الصمد بن علي بن محمّد الهرثمية (٤) ، قالوا : أنبأ عبد الرّحمن بن محمّد بن أبي شريح ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا إسحاق بن شاهين ، نا خالد بن عبد الله ، نا خالد ـ يعني الحذاء ـ عن عكرمة ، عن عائشة.
أن النبي صلىاللهعليهوسلم [اعتكف](٥) واعتكف معه بعض نسائه وهي مستحاضة ترى الدم ، فربّما وضعت تحتها [الطّست](٦) من الدم ، وزعم أن عائشة رأت مثل ماء العصفر ، قالت : كأنّ هذا شيء كانت فلانة تجده.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين (٧) ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا أبو عمران موسى بن سهل الوشّاء ، نا يزيد بن هارون ، أنا عبّاد بن منصور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس.
عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «خير يوم يحتجم فيه يوم سبع عشرة ، وتسع عشرة ، وإحدى وعشرين وما مررت بملإ من الملائكة ليلة أسري بي إلّا قالوا : عليك بالحجامة يا محمّد» [٨٢١٧].
هذا حديث له علة :
أخبرنا بها أبو البركات الأنماطي ، أنا محمّد بن المظفّر ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف بن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (٨) ، نا محمّد بن موسى ، نا محمّد بن سليمان ، قال : سمعت أحمد بن داود الحراز (٩) يقول : سمعت علي بن المديني يقول : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : قلت لعبّاد بن منصور الناجي عن سمعت : «ما مررت بملإ من الملائكة ،
__________________
(١) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل ، وبعده كتب صح ، انظر م.
(٢) مطموس في م.
(٣) «بن أبي» مطموس في م.
(٤) ترجمتها في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٤٠٣.
(٥) زيادة عن م للإيضاح.
(٦) زيادة عن م للإيضاح.
(٧) أقحم بعدها بالأصل : «أنبا أبو طاهر» قبل : أنا أبو طالب ، قومنا السند وفقا لما ورد في م ، وأسانيد مماثلة.
(٨) الخبر في الضعفاء الكبير للعقيلي ٣ / ١٣٦ ضمن أخبار عباد بن منصور الناجي.
(٩) كذا بالأصل ، وفي م : الحرار ، وفي الضعفاء الكبير : الحداد.