الصفحه ٢٧٧ : )(٢) إذ لو جعل مكان البحرين المؤمن والكافر اللذين هما
المشبهان ، أو قلبهما ، وقيل في غير القرآن مثلا وما
الصفحه ٣٨٣ :
الدعاء صدق عليها أنها كلمة استعملت في مطلق ما وضعت له وهو اللغة من غير
تأويل في ذلك الوضع المطلق
الصفحه ٣٩٥ :
راكب ومركوب وركوب ، فنقل لفظ إحدى الهيئتين للأخرى فيكون من التمثيل ،
وكان الأصل أن ينقل مجموع
الصفحه ٧١٩ : .
ولطائف القرآن
لا يمكن استقصاؤها إلا لعلام الغيوب ، فبرعاية ما تقدم وتذكره يظهر ما ذكر ، وأن
الفواتح
الصفحه ٧٢٣ :
١ ـ فهرس القرآن الكريم
سورة الفاتحة
(مالك يوم الدّين)
٤
١ / ٣٧ ، ٢٩٢
الصفحه ٧٣٢ :
(قالوا إن يسرق)
٧٧
١ / ٦٤٥
(واسأل القرية)
٨٢
١ / ٦٩ ، ٦٤٠
الصفحه ٧٢١ :
الفهارس العامة
١
ـ فهرس القرآن الكريم
٢
ـ فهرس الأحاديث النبوية الشريفة
٣
ـ فهرس الأشعار
الصفحه ٧٧٨ : مالك ـ تحقيق د. عبد الحميد هنداوي ـ ط دار الكتب العلمية.
١٠٢ ـ معاني
القرآن للأخفش. تحقيق : د. فائز
الصفحه ٤٧٥ : أن أفضلية المجاز والكناية على مقابليهما من جهة أن
إثبات الحكم فيهما كان على وجه التأكيد والتقرر من
الصفحه ٤٤٦ :
المنتقل إليه بأن يكون مساويا أو أخص ، إما بنفسه كالناطق للإنسان فإنه ولو
كان يتبادر منه أنه لازم
الصفحه ٥٣٨ :
وهذا القسم لم
يمثلوا منه إلا بما تدخل فيه من على المنتزع منه ، ولما كان تسميتها تجريدية أمرا
عاما
الصفحه ١١٨ : : " جهنم ترمى بشرر كالقصر" فى مقداره أعاذنا
الله تعالى منها برحمته ، (و) من (الحركات) ، والحركة هى حصول
الصفحه ١٢١ :
بالذوق بقوله (من الطعوم) يعنى الكيفيات الموجودة فى المطعومات ، ولها
أوائل ثمانية منها الحلاوة
الصفحه ٨٢ : اللزوم فى دلالة
الالتزام بما ذكر من السبب فواضح ؛ لأنه إن استعمل لفظ اللازم لينتقل منه إلى
الملزوم فيجوز
الصفحه ٥٦٧ :
لئلا تشعر بما لدي. ولما تركت البكاء نجا إنسان عيني من الغرق بالدموع. فقد
أوجبت إساءتك نجاتي من