الصفحه ١١١ : التشبيه ، أو كونه تشبيها بناء على تقدير حرف التشبيه فى نحو ذلك ،
فيكون التقدير فى نحو ذلك الحنيفية التى هى
الصفحه ١٨٩ : بمركب ، بل بمقيد (قلت) لو كان
التقييد النحوى يخرج عن التركيب لعدم التركيب أو لقل فإن قوله فيما تقدم" ليل
الصفحه ٢٢٦ :
المصدوق ، وذلك نحو قوله (١) : (والريح تعبث) أى : تلعب (بالغصون) أى : تميل الغصون
المخضرة يمينا وشمالا
الصفحه ٢٢٧ :
هذا لجوزنا تشبيهه بالجبل الأجرع (١) ونحو ذلك ، ونحو هذا التشبيه غير معدود فى الكلام ،
وأما الوجه
الصفحه ٢٤١ : ؛ ونحو ذلك.
وهو (تعين اللفظ
للدلالة على معنى) خرج بقوله : تعيين اللفظ تعيين نحو الإشارة باليد أو الرأس
الصفحه ٢٦٦ : وذلك (نحو)
قولهم : (أمطرت السماء نباتا) أي : أمطرت غيثا ، ولما كان النبات مسببا عن الغيث
سموا الغيث
الصفحه ٢٧٤ : من أن الاستعارة ما تضمن تشبيه معناه بما وضع له يخرج عن
تفسيرها ما استعمل فيما وضع له ؛ نحو : زيد أسد
الصفحه ٢٩٨ : مثل للتهكم
في الاستعارة فقال (نحو) قوله تعالى : (فَبَشِّرْهُمْ
بِعَذابٍ أَلِيمٍ)(١) أى : أنذرهم فقد
الصفحه ٣٢٠ : كما تقدم أو يكون العكس
وهو أن يختلفا والحسى المستعار له (نحو) أى : وذلك كالطرفين في الاستعارة في نحو
الصفحه ٣٣٤ : كونها نفس الفاعل ليكون الإسناد الحقيقي إليه لا يصح وذلك (نحو)
قولك (نطقت الحال بكذا) فإن النطق الحقيقي
الصفحه ٣٥٩ : تلازم التخييل والمكنى عنها أن نحو قولنا أظفار
المنية الشبيهة بالسبع نشبت بفلان ليس فيه مكنى عنها للتصريح
الصفحه ٣٦٣ : المصنف
من أن التخييلية استعملت في معناها حقيقة يكون نحو شجاع يفترس أقرانه ليس من
المكنى عنها في شي
الصفحه ٤١١ : تأمله ؛ فإنه نهاية ما يمكن هنا ويرد عليه أن نحو الأسد للرجل الشجاع أفهم
بالذات الأسدية فيه فعلى ما ذكر
الصفحه ٤١٩ : أصله وبالضرورة أن الصورة الوهمية لا علاقة بينها
وبين النطق الحقيقي إلا الشبه ، ولو سلمت صحة كون نحو
الصفحه ٤٢٣ : الكثيرة الاستعمال أو السلحة الجامدة
قد نقرتها الديكة أو نحو ذلك ، ثم استعير واحد من هذه الألفاظ فات الحسن