.................................................................................................
______________________________________________________
وأمّا الشكّ بين الثلاث والأربع فقد صرّح الأصحاب بأنّه يبني الشاكّ في ذلك على الأكثر كسابقه ، والمصرّح بذلك ثقة الإسلام (١) والصدوق في «الأمالي (٢) والهداية (٣)» ومن تأخّر عنهما (٤) إلّا مَن سنذكره. وفي «المختلف» أنّه مذهب الشيخين وعلم الهدى والتقي والعجلي (٥). قلت : وعليه الإجماع في «الانتصار (٦) والخلاف (٧) والغنية (٨)» وظاهر «الأمالي (٩) والسرائر (١٠) والمعتبر (١١) والروض (١٢)» حيث نسب في الثلاثة إلى الأصحاب ، وفي الأخير (١٣) أيضاً و «المختلف (١٤) والتذكرة (١٥) والتنقيح (١٦) وإرشاد الجعفرية (١٧) والدرّة ومجمع البرهان (١٨) والذخيرة (١٩) والكفاية (٢٠)
__________________
(١) الكافي : ذيل الحديث ٩ ج ٣ ص ٣٦٢.
(٢) الأمالي للصدوق : مجلس ٩٣ ص ٥١٣.
(٣) الهداية : في السهو ص ١٣٨.
(٤) منهم الشيخ الطوسي في النهاية : في السهو ص ٩١. والمحقّق في شرائع الإسلام : في الخلل الواقع في الصلاة ج ١ ص ١١٧. وأبي الصلاح في الكافي في الفقه في السهو ص ١٤٨.
(٥) مختلف الشيعة : في السهو ج ٢ ص ٣٨١.
(٦) الانتصار : في الشكّ في عدد الركعات ص ١٥٦.
(٧) الخلاف : في الشكّ ج ١ ص ٤٤٦ مسألة ١٩٢.
(٨) غنية النزوع : فيما يتعلّق بالصلاة .. ص ١١٢.
(٩) الأمالي للصدوق : مجلس ٩٣ ص ٥١٣.
(١٠) السرائر : في السهو والشكّ ج ١ ص ٢٥٤.
(١١) المعتبر : في الخلل الواقع في الصلاة ج ٢ ص ٣٩٢ ٣٩٣.
(١٢ و ١٣) روض الجنان : في السهو والشكّ ص ٣٥١ س ١٢.
(١٤) مختلف الشيعة : في السهو ج ٢ ص ٣٨١.
(١٥) تذكرة الفقهاء : في السهو ج ٣ ص ٣٤٤.
(١٦) التنقيح الرائع : في التوابع ج ١ ص ٢٦٠.
(١٧) المطالب المظفّرية : في السهو ص ١٢٨ س ١٦ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).
(١٨) مجمع الفائدة والبرهان : في السهو والشكّ ج ٣ ص ١٧٩.
(١٩) ذخيرة المعاد : في الشكّ والسهو ص ٣٧٦ س ٢٦.
(٢٠) كفاية الأحكام : في الشكّ والسهو ص ٢٦ س ٣٠.