الخامس : لو سكر ثمّ جنّ لم يقض أيّام جنونه ، وكذا لو ارتدّ ثمّ جنّ ، ولو ارتدّت أو سكرت ثمّ حاضت لم تقض أيّام الحيض.

السادس : يستحبّ تمرين الصبي بالصلاة إذا بلغ ستّ سنين ، ويُطالَب بها إذا بلغ تسعاً ، ويُقهر عليها إذا كمُل مكلّفاً.

______________________________________________________

قوله : «ولو علم تعدّد الفائت» ، وقال ما أدري كم مرّه فاتت وهذا معنى قوله : دون عدده ، وحكمه يعرف ممّا سبق.

قوله قدّس الله تعالى روحه : (لو سكر ثمّ جنّ .. إلى آخره) قد تقدّم الكلام في ذلك في صدر هذا المبحث ، كما تقدّم الكلام مستوفىً بما لا مزيد عليه في عبادة الصبي في بحث المواقيت (١) ، وقد أسبغنا فيها الكلام وأشبعناه بما لم يوجد في كتاب.

__________________

(١) تقدّم في : ج ٥ ص ٢٤٠.