والإطالة بقدره ،

______________________________________________________

لأنّه صلاة ليس من شرطها الاستيطان والبنيان فلم تكن من شرطها الجماعة (١).

وجوّز في «البيان» في هذه الصلاة اقتداء المفترض بالمتنفّل وبالعكس (٢). واستحسنه في «المدارك (٣) والذخيرة (٤)».

[في استحباب إطالة صلاة الكسوف بقدره]

قوله قدّس الله تعالى روحه : (والإطالة بقدره) إجماعاً كما في «المعتبر (٥) والمفاتيح (٦) والنجيبية» وظاهر «الغنية (٧)». وفي «المنتهى (٨)» لا نعرف فيه خلافاً. وفي «التذكرة (٩)» وبه قال الفقهاء إلّا أبا حنيفة.

والمراد بقدره المعلوم أو المظنون المستند إلى قرينة كما في «البيان (١٠) وفوائد الشرائع (١١) وإرشاد الجعفرية (١٢)». وفي «الفوائد الملية (١٣) والمسالك (١٤)

__________________

(١) تذكرة الفقهاء : في صلاة الكسوف ج ٤ ص ١٨٣ و ١٨٤.

(٢) البيان : في صلاة الآيات وما يتعلّق بها ص ١١٧.

(٣) مدارك الأحكام : في صلاة الكسوف ج ٤ ص ١٤١.

(٤) ذخيرة المعاد : في صلاة الآيات ص ٣٢٦ س ١٧.

(٥) المعتبر : في صلاة الكسوف ج ٢ ص ٣٣٦.

(٦) مفاتيح الشرائع : في مستحبات صلاة الآيات ج ١ ص ٣١.

(٧) الغنية : في صلاة الكسوف ص ٩٧.

(٨) منتهى المطلب : في صلاة الكسوف ج ١ ص ٣٥٠ س ٣٥.

(٩) تذكرة الفقهاء : في صلاة الكسوف ج ٤ ص ١٧٢.

(١٠) البيان : في صلاة الآيات ص ١١٨.

(١١) فوائد الشرائع : في صلاة الكسوف ص ٤٨ س ١٧ مخطوط في مكتبة المرعشي رحمه‌الله برقم ٦٥٨٤.

(١٢) المطالب المظفريّة : في صلاة الكسوف ص ١٨٩ س ١٧. (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(١٣) الفوائد الملية : في صلاة الآيات ص ٢٦٧.

(١٤) مسالك الأفهام : في صلاة الكسوف ج ١ ص ٢٥٩.