الصفحه ٤٨ : خلاف في الجملة. ونقله بعض (١) عن «الدلائل
وآيات أحكام الجواد (٢)» وظاهر «السرائر» دعوى إجماع المحقّقين
الصفحه ٤٩ : (١)» بلفظ الجماعة. وفي «شرح الرسالة الإثنى عشرية» هو مذهب الأكثر (٢). ونقل حكايتها عن «آيات الجواد
الصفحه ٧٤ : : للروايات. والمحقّق
الثاني قال : إنّها مولد الحسن والجواد عليهما أتمّ التحيّة والسلام (١٠).
قوله رحمهالله
الصفحه ٦٧ : ، فتأمّل.
__________________
(١) قال المقدسي في
الشرح الكبير المطبوع على هامش المغني لابن قدامة
الصفحه ٥٤ :
__________________
(١) المغني لابن
قدامة : باب فرض الطهارة لبث الجنب في المسجد ج ١ ص ١٣٦.
(٢) المقنعة : كتاب
الطهارة في غسل
الصفحه ١١٣ : ج ١ ص ١٤٦.
(١٠) المغني : كتاب
الطهارة واجبات الغسل ج ١ ص ٢٢٠.
(١١) المجموع : في
نيّة الوضوء ج ١ ص ٣٢٦
الصفحه ١٧٩ : المسألة : ١٤٤ ج ١ ص ٣٨٣.
(١٣) المغني لابن قدامة
: ج ٢ ص ٣٢٠ ، الشرح الكبير : ج ٢ ص ٣٢٠ ، المجموع
الصفحه ١٩٨ : ج ١ ص ٢٦٩ ٢٧٠. وأمّا في المغني فقد حكى
عنهم : التخيير بين الماء والحجر في الاستنجاء ج ١ ص ١٤٢. وفيهما : غسل
الصفحه ٢١١ : وعمدة القارئ : ج ٢
ص ٣٠١ وشرح فتح القدير : ج ١ ص ١٩٠. والمغني : ج ١ ص ١٧٩ ونيل الأوطار : ج ١ ص
١١٦
الصفحه ٢٢٠ : : ج ١ ص ٩٤.
(١٤) المغني : ج ١ ص
٨٩.
(١٥) المجموع : ج ٢ ص
٨١.
(١٦) المنتهى : كتاب
الطهارة في الاستطابة
الصفحه ٢٥٨ : ء المطلق ج ١ ص ١١.
(٥) تفسير القرطبي :
ج ١٣ ص ٥٣ والمجموع : ج ١ ص ٩١. والمغني لابن قدامة
الصفحه ٢٦٢ :
__________________
(١) المجموع : كتاب
الطهارة ج ١ ص ٩٥ والمغني (لابن قدامة) : ج ١ ص ١١.
(٢) المنتهى : كتاب
الطهارة في احكام
الصفحه ٣٠٨ : الماء المطلق ج ١ ص ٢٢ ، والمجموع : ج ١ ص ١١٣ ،
والمغني : ج ١ ص ٥٤ ، والتفسير الكبير : ج ٢٤ ص ٩٤ ، ونيل
الصفحه ٣٤٣ : ج ١ ص ١٧٠.
(٣) المغني : كتاب
الطهارة في الأسآر ج ١ ص ٤٤.
(٤) النهاية : كتاب
الطهارة في الأسآر ج ١ ص ٢٠٣
الصفحه ٣٩١ : النزوع (الجوامع
الفقهية) : ص ٤٩٠ س ١٨.
(٨) الخلاف : كتاب
الطهارة ، مسألة ١٢٦ ج ١ ص ١٧٢.
(٩) المغني