البحث في مفتاح العلوم
٧١٧/٤٦ الصفحه ٦٢ : تلك المواضع عن الياء والواو والهمزة في نحو : طائي ، وياجل ، ولا
هناك المرتع ، والمرأة عندنا ، وأما (آل
الصفحه ٩٧ : واو مفعول
ياء تنبيها على أنه يأتي. ولكل واحد مناسبات لا تخفى على من يتقن كتابنا هذا ،
والرجحان للسببية
الصفحه ٢٢٧ : أصل في الإعراب كنحو :
يا عمر ، وقولي : لما هو أصل في الإعراب احتراز عن نحو : يضربن في جماعة النسا
الصفحه ٣٨٨ :
تعريف :
فالإيجاز : هو
أداء المقصود من الكلام بأقل من عبارات متعارف الأوساط.
والإطناب : هو
الصفحه ٢٥٩ : لقائم ، والمعنى واحد ، قال : بل المعاني
مختلفة وذلك أن قولهم (٢) : خ خ عبد الله قائم ، إخبار عن قيامه
الصفحه ٥٠٧ : المجاز العقلي :
واعلم أن هذا
المجاز ، لرجوعه إلى الحكم ، واستدعاء الحكم محكوما به ومحكوما له ، واحتمال
الصفحه ٧٣٤ :
(يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس
والحج)
البقرة : ١٨٩
٤٣٥
الصفحه ٣٢٧ : الفاعل لا ينفصل إلا إذا جرى الفعل على غير ما هو له في موضع
الإلباس ، وإذا تقدم عليها" إلا" صورة ، كنحو
الصفحه ٣٩٢ : المعصية بالتوبة ، وقوله : (قُلْ لِلَّذِينَ
كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ
الصفحه ٢٢٦ : الجمل ، أو
إلى (إذ) المبني المحرك بالكسر لملاقاته الساكن ، وهو التنوين الذي هو عوض عن
المضاف إليه ، وحم
الصفحه ٦١٨ : ...
ومتّبعيه في
القبيح وفي الحسن
وإن كان
منسوبا إلى الجهل عن قلى ، ...
لرأي حقيق
الصفحه ٢٧٠ : (٣) :
يا بن
الأكارم من عدنان قد علموا ...
وتالد المجد
بين العمّ والخال
أنت الذي
الصفحه ٧٣٩ :
(قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما
شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما
الصفحه ٤٣٥ : ، جاعلا الباء زائدة ، مثلها في : (كَفى بِاللهِ)(٢) [منخرط](٣) في هذا السلك.
ولهذا النوع ،
أعني إخراج
الصفحه ١٩٩ : متضمنه على [غير](٤) ما هو له ، سواء كان الموضع موضع التباس ، كنحو : زيد
عمرو ضاربه هو ، أو لم يكن ، كنحو
