مفتاح العلوم

Name: مفتاح العلوم
Availability: InStock
Author: /author/يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]

٧٠٦/٣٣١

٤٨ / ٢٣

الصفحه ٢٦١ : العلاء حين استنشداه قصيدته هذه ، على ما روي من أن خلفا قال لبشار بعد ما أنشد القصيدة : لو قلت يا أبا

الصفحه ٢٦٥ : الفن الثاني في تفصيل اعتبارات المسند إليه (١) لما تقرر أن مدار حسن الكلام وقبحه على انطباق

الصفحه ٢٧٣ : معلومة الانتساب إلى مشار إليه ، واتصل بإحضاره بهذا الوجه غرض مثل : أن لا يكون لك منه أمر معلوم سواه ، أو

الصفحه ٢٨٠ : )(٢). وتقرير ما ذكرنا من إفادة اللام الاستغراق أو العهد ، يذكر في الفن الثالث ، إن شاء الله تعالى. تعريف

الصفحه ٣٠٩ : يحل [لهم](١) ، وويل [لهم] مما يكسبون بذلك بعد أن أخذ الرشا ، وقوله : (فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ

الصفحه ٣١٧ : كونها موضوعة لغير التعريف ، إذا تأملت ، ولزم مع ذلك أن يكون الجمع بينها وبين لفظ المفرد جمعا بين

الصفحه ٣٤١ : نفي الريب بالقرآن ، ويرجع دليل خطاب على أن ريبا في سائر كتب الله ، وعلى هذا متى قلت : إذا خلوت قرأت

الصفحه ٣٤٢ : فالوجه فيه عندي أن يحمل : " اقرأ" على معنى افعل القراءة وأوجدها ، على نحو ما تقدم في قولهم : فلان

الصفحه ٣٦٣ : . والخيالي : هو أن يكون بين [تصوراتهما](١) تقارن في الخيال سابق لأسباب مؤدية إلى ذلك ، فإن جميع ما يثبت في

الصفحه ٣٦٤ : ومعلم صبية ، اتفق أن انتظمهم سلك طريق ، وقد كان حمل [كل](١) منهم مركب الجد ، فما أورثهم انتقاب

الصفحه ٣٩٢ : لا ضب ولا انجحار ، نفيا للأصل والفرع ، ومنه : (وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ

الصفحه ٣٩٦ : ، وقول من لا يأبى كونها لتعريف العهد. التمييز : واعلم أن باب التمييز كله ، سواء كان عن مفرد أو عن

الصفحه ٤٠٠ : تمهيد فصل : في بيان القصر اعلم أن القصر ، كما يجري بين المبتدأ والخبر ، فيقصر المبتدأ تارة على

الصفحه ٤٠٤ : زيدا ضربت ، أو ما زيدا ضربت ، بالاعتبارين على ما تضمن ذلك فصل التقديم ، وهذه الطرق تتفق من وجه وهو : أن

الصفحه ٤٠٨ : ادعى أن كون مصعب كما ذكر جلي ، وأنه عادة الشعراء يدعون الجلاء في كل ما يمدحون به ممدوحيهم ، ألا

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]