مفتاح العلوم

Name: مفتاح العلوم
Availability: InStock
Author: /author/يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]

قائمة الکتاب

البحث

البحث في مفتاح العلوم

٥٤٤/١٩٦

٣٧ / ١٤

الصفحه ٤٦٩ : ، استعمالا في الغير ، بالنسبة إلى نوع حقيقتها ، مع قرينة مانعة عن إرادة ما تدل عليه بنفسها ، في ذلك النوع

الصفحه ٤٧٦ : )(٢) ومن أمثلة المجاز : المستثنى منه في باب الاستثناء ، وتحقيق الكلام في ذلك مفتقر إلى التعرض للتناقض

الصفحه ٤٧٧ : جنسه وحقيقته ، أو لازما من لوازمها ، في معرض نفس المشبه به ، نظرا إلى ظاهر الحال من الدعوى ، فالشجاع

الصفحه ٤٧٨ : ، فإن لهم فيه قولين : أحدهما : أنه لغوي ، نظرا إلى استعمال الأسد في غير ما هو له عند التحقيق ، فإنا

الصفحه ٤٩٥ : (٣) : يا آل نوبخت لا عدمتكم ... ولا تبدلت بعدكم بدلا إن صحّ علم النجوم كان لكم

الصفحه ٥١٠ : تصحيحه ذاهبا فيه إلى أن يعني عقل المتكلم ، استتبع هنات ، ومن حق هذا المجاز الحكمي أن يكون فيه للمسند إليه

الصفحه ٥٢٤ : بمنزلة الانتقال من الملزوم إلى اللازم. فيصير حال الكناية كحال المجاز في كون الشيء معها مدعى ببينة

الصفحه ٥٣٠ : والتلال ، والبحار وساكنات الماء بأسرهن ، نظرا إلى مقام ورود الأمر ، الذي هو مقام عظمة وكبرياء ، ثم إذا بين

الصفحه ٥٣٢ : إليها ، لقصد تحسين الكلام ، فلا علينا أن نشير إلى الأعرف منها ، وهي قسمان : قسم يرجع إلى المعنى ، وقسم

الصفحه ٥٣٤ : ء ، كقوله (٩) : إذا ما نهى النّاهي ، فلجّ بي الهوى ... أصاخ إلى الواشي ، فلجّ به

الصفحه ٥٤١ : الْجَنَّتَيْنِ دانٍ)(٢) وكثيرا ما يلحق بالتجنيس الكلمتان الراجعتان إلى أصل واحد في الاشتقاق ، مثل ما في قوله عز

الصفحه ٥٤٧ : ء المحدود ، مثل من يعمد إلى جواهر في خزانة الصور للمخاطب ، فينظمها قلادة بمرأى منه ولا يزيد. وفي مقام

الصفحه ٥٦٣ : إلى الدوام واللادوام ، والضرورة واللاضرورة ، فلا بد من النظر فيها أولا ، ثم من النظر في تقييد الجمل

الصفحه ٥٦٨ : عرفية لما في العرف من إضافة الحكم إلى الوصف. والحاصل من المطلق الحقيقي هو ، ما ترى ، نوع واحد. هذا في

الصفحه ٥٧٨ : هذا خلف. وأما جهة كونهما مطلقتين ، فعند المتقدمين لا تتغير ، وعند المتأخرين تتغير إلى الإمكان العام

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)